不管到哪，都會有壹些好去處！今日閑來無事，上了壹趟石獅靈秀山。 靈秀山海拔高度174.2米，看起來很不起眼。但在這不起眼的小山包上，卻有壹座始建于隋朝，後經數個朝代重修重建的寺院——金相院（原名棲真寺又名空相院）。並且，在金相院的右側上方，有壹塊傳說的出米石，石上還有壹首時任泉州太守王十朋（公元1112年－公元1171年）的詩刻。 我對靈秀山金相院和出米石倒沒有多少靈感，對王十朋這首題詩，卻心生感觸。大概，因爲我早先知道有個叫王十朋的人，卻不太了解靈秀山的緣故！ 南宋乾道四年（公元1168年）冬，王十朋就任泉州太守，此時他已經57歲了，離他去世的時間，也就只有三年。從他46歲名登狀元以來，勤勤懇懇，爲官清廉；爲國爲民，力主抗金，深得黎民百姓的贊譽。南宋乾道五年（公元1169年），王十朋重修泉州北樓，撰寫了《重修北樓記》，並于當年冬天離開泉州，鄉民十裏相送，依依不舍！ 在靈秀山的石頭上，有壹首“小小精藍亦自奇，壹峰靈秀隱幽姿。無緣細聽山僧話，太守偷閑只片時”的詩刻！王十朋何時來此靈秀山，並寫下此詩，並無確鑿的時間記載。而我查閱資料說：“隆慶《泉州府志》載：宋泉州太守王十朋也曾‘偷閑’到此壹遊”！ 《泉州府志》始于南宋嘉定（公元1208年－公元1224年）年間，以官方角度筆撰，主要記載泉州以及閩南壹帶的曆史沿革、軍政民情、風土民俗等，若有此載，想來確有此事！ 但是，在王十朋詩刻後面，撰著“宋王十朋題句，民乙亥夏瑞明敬立”的字洋。我翻查百度百科，不知道這位“瑞明”是何許人也？而“民乙亥”三個字的時間，亦顯得十分茫然。倘若是在南宋時期，則應該是紹興二十五年（公元1155年），這和王十朋來泉的時間顯然不符。無緣無故的，王十朋不會跑到泉州來玩，更無理由寫下“太守”二字！ 然而，之後曆朝曆代的“乙亥”年，卻不知道是何許年了。而如果把“民乙亥”理解爲民國乙亥年，那麽此石刻應是民國二十五年（公元1935年）的作品，時間並不算長。但倘若這個“民”代表“小民”“山民”，則時間段就可以從公元1155年之後，推至公元1995年。當然，或許當地的地志會有所記載，只是在下匆匆走過，無從追溯。 也或許，以在下的曆史知識和考古學究，根本無法對此類石刻道出壹二三來，此等推論，全憑臆想，故事先做個聲明，免得鬧出笑話來。 當然，或許當年王太守行遊至此，原是探訪民情的。偶然登上此山，看到與衆不同的小小寺院，心生感慨。覺得此處“壹峰靈秀隱仙姿”，風景之靜幽，小寺之安閑，讓人心神曠怡，很想靜下心來，聽聽老山僧講的故事：比如出米石是如何流出大米來的，又是哪個貪心的和尚，用竹子把這個出米石給捅死的……但是，王太守此時惦記民間疾苦，社稷安危，根本無心聽取老山僧所講的故事，便匆匆帶著隨從下山了。 後來，他留下此詩。從此，這座小山峰便開始以靈秀而聞名，被稱之爲“靈秀山”。而此山所在的區域，就是泉州市石獅的靈秀鎮。 靈秀山在上世紀五十年代曾作爲軍事管制區，冷落過壹段時間。2005年，福建省林業廳作出批複，同意在靈秀山建立省級森林公員。于是，這座方圓300多公頃的公員，成爲石獅市惟壹壹座省級森林公員，爲石獅市人民帶來休閑、旅遊、活動的便利。 從此，靈秀山又有了靈山秀水的名氣；而王十朋的“壹峰靈秀隱仙姿”，又讓人們津津樂道起來…… For a living. Spring autumn wind is love The flowers make order before the month Too much Change yourself A total of thoughts ダイアリー?エッセイ：月を見上げて The princess A fish with tears I have a dream
