一早起床, 鼻腔有快裂的感覺. 這兩天已不斷流鼻血. 西藏實在太乾燥了, 口唇前兩天也爆擦, 幸好小企鵝有潤唇膏, 塗了令爆擦紓緩. 今天是我們6天的山南珠峰線的開始. 出發前, 我喜歡將我會去的地方開GOOGLE MAP, PRINT SEREEN, 然後MARK低各個景點 這是我們這兩天將會去的城市 這是我們今天將會去的山南地區 昨晚約好了師傅早上8點在酒店外的江蘇路. 我們7點在酒店check out, 並在酒店附近吃早餐. 昨早那間麵店還未開門, 所以要找別間. 由於我們帶著很多行李, 所以要找間寬敞的食店才行. 最後, 我們找到這間在江蘇路的興升川菜. 雪菜肉絲麵 牛肉麵 還有稀飯(廣東人所說的白粥), 油器及包子 (在籠內) 吃過早餐, 才剛剛離開食店, 就有個我不認識的男人對我說話, 說打了很多次電話給我, 但打不通. 當時有點愕然, 但我又對這把聲音有點印象. 之後, 見到酒店的老闆在這個男人背後. 原來, 他就是我在拉薩多次在電話中聯絡的拉薩青年車隊負責人琼達師傅. 可能因為我在香港時, 都是透過hotmail與他溝通, 他認得我msn的大頭照吧. 本來分配給我們的師傅叫貢覺, 他在接待另一團, 所以琼達師傅今天親自載我們到山南. 明天才交給貢覺師傅. 琼達師傅身旁還有一個男子, 是他的朋友, 住在日喀則, 也是搞旅遊的. 他們把我們的行李搬上車, 之後就出發了. 我們的車子沿拉薩公路向南走. (拉薩公路是拉薩唯一一條高速公路, 開通了不足十年. 此公路開通前, 從機場到拉薩市中心需沿著此公路旁的山腳的路, 走一個半小時. 此公路將行車時間縮短至45分鐘左右) 拉薩高速公路 師傅的朋友帶來的西藏小食, 叫奶渣, 是酥油製的 食的方法是先搣一小塊, 然後放在咀裡慢慢"趙". 這些像芝士的味道就會慢慢散發出來. 其實依條野好鬼硬架, 好難搣. 在口裡趙時, 少d牙力都唔掂呀 , 趙極都唔鬆呀. 琼達師傅的朋友在搣奶渣 車開始走土路, 不過應該最近曾有人修路, 所以行車時也不太塵土飛揚 沿途的明媚風光 也有小沙漠 在城市, 很少在路上突然見到牧民在放牧, 也這裡多的是. 這些事, 在城市人眼中都很新鮮! 堆石. 我問琼達師傅, 這是什麼. 他說, 因為西藏人認為人死後要有一個歸宿, 所以人們就會為自己堆石. 問題熊貓上身--- 我又問: 是人們自己死前就去堆? 還是人死後, 身邊的人為死者堆? 他說, 是自己堆的, 也不一定要死前才堆, 你和我現在都可以去堆石 =.=. 明白 我們的車子除了走土路, 還要涉水. 這條小河流已算是EASY JOB! 一小時後, 我們下車休息一會. 很多羊呀!!! 咩...... 咩...... 羊的身上被噴上不同的顏色. 有紅, 有綠. 這是用來區別羊是屬於哪個主人 可能我們走得太近, 所以把這頭羊嚇倒, 跑掉了. 休息了大約5分鐘, 我們起程了 這條河更闊更深 農夫車的馬力不夠, 所以要乘客要下車推車. 登岸後, 他們的車更入了很多水, 整個車箱都濕了 反而這架車卻能成功涉水走過這條小河 農夫車在"放水" 走了大約15分鐘, 琼達師傅見到他車隊的車迎面而來, 所以停車和自己的隊員聊幾句. 我們也下車舒展一下. 雖然, 我們只是乘客坐在車上, 但其實也很累. 所以開車的師傅一定更累. 雖然人家是收了我們的錢服務我們, 但凡事也要多體諒. 再開車了, 這時琼達師傅向我們致歉, 因為他們車隊今天的車不夠用, 所以今天接載我們的車不是豐田越野車. 他承諾, 明天開始貢覺師傅接載我們的必定是豐車越野車. 如果今次是和外星人同行的話, 他在拉薩未上車時一定發瘋. 我告訴琼達師傅, 我在拉薩第一眼已知道你的車不是豐車越野車. 但旅遊是為了開心的. 而且有你親自帶我們去旅遊, 我們真的很榮幸呀! 這證明你們的生意真的很好, 所以車隊的車才會不夠用. 我的宗旨是, 出門旅遊是為了開心的, 不要因為小事而斤斤計較. 旅程總有些意外發生, (例如路突然封了), 延誤行程. 其實師傅也想甚麼意外也沒發生, 順利完成每天的旅程, 然後早點回酒店休息. 關於豐田越野車, 據說引擎有日本產, 國產, 甚至是冒充豐田的. 但一般旅客其實很難分辨的, 也不要天真地想打開別人的車頭蓋查看越野車的引擎是不是日本產.這些都是外星人會做的行為. 早上11點半左右, 我們到達桑耶寺 寺外的轉經筒 桑耶寺. 建於西元8世紀吐蕃王朝時期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。它是藏傳佛教史上第1座佛, 法, 僧俱全的寺廟. 寺內建築按佛教的宇宙觀進行佈局，中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺。 寺院選址于藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮附近。由蓮花生大師主持桑耶的建設，建築仍保持寂護大師的原設計，赤松德贊親自主持了奠基 桑耶, 意思是出乎意料的意思. 傳說, 蓮花生大師在自己的手心變幻出了寺院的幻影，赤松德贊驚呼一聲 --- “桑耶”. 於是該寺也因此而被命名為桑耶寺 1996年，桑耶寺被中華人民共和國國務院公佈為第四批中國重點文物保護單位之一 詳情可參考: http://baike.baidu.com/view/84722.htm 佛寺入口旁邊都會見到的四大護法 大門兩旁的象 有轉經筒的走廊 佛教壁畫, 但我們當然看不懂 少數的佛殿沒禁止遊客拍照. 殿內的各神像 水井 桑耶寺的3樓 佛教的壁畫 主殿4角建有紅, 白, 綠, 黑塔, 以鎮服一切凶神魔剎, 防止天災人禍的發生 紅塔 白塔 黑塔 綠塔 參觀過桑耶寺, 我們在寺外一間簡單的藏餐廳吃午餐. 藏式奶茶 藏麵. 由於我們都沒有胃口, 所以只吃一些簡單的東西 我們吃藏麵的小食店, 就在桑耶寺對面 太陽能煲水器 吃過午餐, 我們往青朴修行地 下車了, 到達青朴修行地 掛著五色經幡. 這時, 我和小企鵝都在想, 藏民怎樣將經幡從一個山頭掛往另一個山頭. 是徒手爬山去掛? 還是有工具輔助? 經幡上印有佛教的經文. 在西藏佛教徒眼中, 經幡隨風飄動一次就等於誦了一次經, 並向神傳達人的願望, 祈求庇佑. 藏民覺得, 經幡掛得越高越好. 參考資料: http://zhidao.baidu.com/question/19028689.html 經幡上的經文 在我們參觀桑耶寺時, 師傅買了經幡. 原來, 他們想在這兒掛. 他們想將經幡從一個山頭掛到另一個山頭. 這時, 我們真想看他們的"表演" 先在山頭的一邊把經幡掛好 師傅的朋友就帶著經幡下山 只是眨眼的時間, 他已到了山腰....., 很佩服他 他已經到了谷底 琼達師傅 師傅的朋友已到達谷底, 但這時才發覺經幡不夠長.... =.= 於是, 琼達師傅趕著去買經幡. 我們在這時也參觀一下青朴修行地 由於我們沒有太多時間, 而且我們都看厭了佛寺, 所以只登山參觀一個尼姑寺 寺外有本地人養的牛 會噴出水蒸氣, 真的能煲水的 尼姑寺的門是關上的. 雖然曾有一位尼姑從寺出來, 但我們也不好意思問可否進去 都關門了 像是上課講經的地方 一隻白色的小山羊 大門附近有一個很大的轉經筒 從山上往下望經幡, 真佩服當地的信徒掛經幡的決心 沒有進入尼姑寺參觀就離開了 返回師傅掛經幡的地方, 他們已成功了, 他們掛的就是最高這條 師傅和他的朋友掛好經幡就走到另一個山谷休息一下 又是眨眼後, 就已離我們很遠 師傅和他的朋友就是在綠色的草地上休息; 我們就慢慢沿著車路返回我們的車子 隨風飄動的五彩經幡, 這是一個多麼美麗的情景 上車了, 我們將前往昌珠寺 途中見到另一種形式的經幡 牧羊人在放牧 到達昌珠寺 一個特大的轉經筒 昌珠寺,是 紀念松贊干布在這兒降服了五頭怪龍 昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一. 建于松赞干布时期，据说文成公主曾在该寺驻足修行 分前后两部分，前部为一小庭院，后部是以错钦大殿为中心的拉康大院. 共兩層, 底層供奉松贊平布, 釋迦牟尼, 及觀世音; 二層是寺中最古老的殿堂, 供奉蓮花生大師的8歲等身像和他的遺物. 據說, 蓮花生大師及拉米日巴大師曾在附近修行過 相传，文成公主为建大昭寺，夜观天象日察地形，发现吐蕃全城的地形极像一仰卧的罗刹女，这将不利于吐蕃王朝立国。须在女妖的四肢和心脏建庙以镇之。于是，女妖心脏上建了大昭寺，四肢之一的一臂上建了昌珠寺 東南角有一幢2層建築, 曾是松贊布干及文成公主的卧室 有西藏吐蕃時期的第一座佛堂, 堂內供奉鎮堂之寶 --- 珍珠唐卡 (資料可在百度的百科找到) 昌珠寺入口外的特大轉經筒 酥油燈 昌珠內有很多小型的殿. 應該是容許拍照的 有性別歧視的 佛畫 寺內其他殿內的佛像 法王殿內 蓮花生殿 這時, 我們還未看到文成公主親手製造的珍珠唐卡, 所以我們上二樓 珍珠唐卡由此去. 唐卡是刺繡或繪畫在布, 綢或紙上的彩色畫軸. 既有多姿多態的佛像, 也有反映藏族歷史和民族風情的畫面 由於珍珠唐卡不許拍照, 所以這裡沒有珍惜唐卡的照片. 唐卡放在佛堂的左邊, 並有喇嘛看守著不讓遊客拍照. 珍珠唐卡, 整个唐卡长2米，宽1.2米，共耗珍珠26两（计29026颗），镶嵌钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两（计185粒），珊瑚4.1两（计1997颗），黄金15.5克 離開了珍珠唐卡 之後, 我們前往雍布拉康 雍布拉康在山上. 網上的BLOGGERS教路: 可付錢坐馬 / 驢 上山. 參觀後, 可徒步下山. 反正我未騎過馬, 而且, 只要付少少錢就可以節省氣力, 何樂而不為? 在高原地方, 徒步登山不是一件容易的事呀. 在哲蚌寺那天就經歷過了. 乘馬 / 驢上山要RMB 30, 下山RMB 20. 其實, 工作人員會牽著馬從山腳走往山頂的, 所以不用怕 騎馬走過的路. 幸好選擇騎馬, 才有力在雍布拉康參觀 從山腰遙望山腳的平房 山上的經幡. 當我想起每條經幡都是像師傅今天這樣從一個山頭爬到另一個山頭地掛, 我就有一種佩服的感覺 雍布拉康 --- 西藏第一座宮殿, 是藏民為他們部落的第一代首領聶赤贊普所修建的, 有2000年歷史, 是歷代吐蕃普贊的王宮, 后来成为松赞干布和文成公主住在山南的夏宫, 直至松贊干布統一高原的部落後才遷往拉薩 雍布解作母鹿, 因扎西次山形似母鹿而得名. 拉康”意为“神殿. 雍布拉康意為 “母鹿後腿上的宮殿” 文成公主嫁到西藏後的第一個夏天就在這兒渡過. 据史书记载始建于公元前二世纪。松赞干布暑期由宫殿改作寺庙。文成公主初来西藏时每到夏季都会和松赞干布来这里居住。至五世达赖时又在原碉楼式建筑基础上修了四角攒尖式金顶，并将其改为黄教寺院。 宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王，第一座建筑，第一块耕地的历史故事 雍布拉康分为两部分，前部是一幢多层建筑 (传为松赞干布所建，原有三层，现修复为两层)，后部是一座方形高层碉堡望楼(传说中聂赤赞普所建的最早建筑)，与前部相连 有職員牽著馬匹的 左邊的是碉樓, 右邊的是傳為松赞干布所建的建築物 下馬了, 我們要再沿樓梯到雍布拉康內 一個喇嘛都沒有 於是, 我們另一個旅客在佛殿外叩門 喇嘛出來了, 並向我們賣票 可惜, 雍布拉康內又是不准拍攝的 掛住經幡的白塔 碉樓 經幡上的經文 整個山都是五彩經幡 參觀過雍布拉康, 我們本想徒步下山的. 但因為當時已黃昏, 拉馬的職員很有誠意問我們要不要騎馬下山. 因為不想他們"空馬"下山, 而且今天我們都累了, 騎馬可省腳骨力, 最後應承了. 回到山腳. 這些馬的馬毛都很整潔, 相信職員都很用心打理牠們 小牛 離開雍布拉康, 我們往澤當縣並找旅館 開了大約5分鐘的車, 琼達師傅突然把車停下來, 說要請我們食西瓜. 他誠意拳拳, 我們也不能辜負他的誠意, 哈哈 我們到達澤當縣, 並入住雪鴿賓館, 一間在當地挺有名的賓館 在酒店房間休息一會後, 我們去吃晚餐. 其實我們並沒有胃口, 只是覺得是時候要吃, 所以去吃. 其實當時已是晚上7點半, 但天仍未黑. 我們入住的酒店 --- 雪鴿賓館. 房價RMB 200 這兩天, 我不知甚麼原因沒有胃口, 現時都一樣. 吃了6天中菜, 今天我們難得見到有西餐廳, 所以一試. 這其實違反了我旅遊吃當地菜的原則. 我們在雪鴿賓館斜對面的哥比倫咖啡餐吧食晚飯 打開菜單, 全是我們在香港經常吃的菜式. 突然食指大動 召喚服務員可按鈴 我們坐在落地玻璃窗旁的餐桌 蘋果汁 黑椒牛柳意粉 咖哩牛腩飯 中湯 湯都飲晒. 我這時真想再多點一個菜. 不過, 在高原地方不要吃太飽, 所以我們在餐廳休息一會就埋單 之後, 我們慢慢步行回酒店休息 (本文若有不足之處, 敬希賜正)
