脫罪之路

        我原是靈恩派的一名講道人,2012年的春天,一姊妹多次耐心地把全能神的末世作工傳給我,我被神的話語打動,從此便跟隨了全能神。來到全能神教會後,有一次聚會最讓我刻骨銘心,因聚會和宗教的聚會不一樣,有聖靈的作工,能讓人明白真理,也就是在那一次聚會中,我多年持守的觀念第一次土崩瓦解。

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            記得當時帶領李玲做了個代禱:「全能神啊,今天我們姊妹四個能聚在一起交通你的話語,這全是你的恩待和高枱,我們在這裡由衷地向你獻上感謝和讚美。我們願把周圍的環境和一切的人丶事丶物都交在你的手中,願神保守我們的和靈,能安靜在神的面前揣摩神的話,願神開啟光照,使我們能獲得聖靈的作工,帶領我們明白神話語中的真理,能交通出新的亮光,能明白你的心意,願將一切的權柄丶頌讚丶榮耀歸於全能的獨一真神。阿門!」聽著這樣實際的禱告,我被深深地吸引,心想:全能神教會的確有聖靈的作工,這禱告真實際啊。就在我還沒回過神來時,只聽李玲溫和地說:「今天我們交通一下認識自己這方面的真理。大家有什麼新的亮光可以交通一下。」我想:認識自己這方面的真理,什麼是認識自己呢?不就是在神面前承認自己的罪嗎,在宗教時沒有人說我不認識自己的。於是我積極地交通說:「認識自己?我覺得這個話題很重要,因主耶穌早就告訴我們:『你們若不悔改,都要如此滅亡。』(路加福音13:5)可見,我們首先應承認自己是有罪的,然後每天省察自己犯什麼罪沒有,要俯伏在主面前承認自己的罪,這才是認識自己。」劉靜彷彿看出了我的問題,便說:「姊妹,我們在宗教裡一直是這麼實行的,但是,全能神來了,告訴我們犯罪認罪還不是認識自己,認識自己是認識自己裡面的撒但敗壞性情。」我聽了頭「翁」的一下,像被誰敲了一下似的,大聲辯解道:「撒但敗壞性情?我們怎麼會有撒但敗壞性情?經上說:『你們要歸我為聖,因為我耶和華是聖的,並叫你們與萬民有分別,使你們做我的民。』(利未記20:26)『我們借這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。』(以弗所書1:7)我們與世人是有分別的,我們不屬撒但,怎麼會有撒但敗壞性情?我們犯罪只要來到主的面前承認自己的罪,主就會赦免我們,這是主的應許。我認為,我們只要犯罪認罪向主悔改,承認自己犯罪了這就是在認識自己了,我們在宗教裡一直都是這麼實行的,應該是合主心意的。」

        這時李玲姊妹笑了一下,溫和地說:「其實我剛信神時和你一樣,也是認為自己每天都能向主承認自己的罪,這就是認識自己了,結果接受神的末世作工來到全能神的面前後,看到全能神發表的很多審判的話語,就覺得神說的話太嚴厲了,那不是說的我,我沒有那些敗壞,弟兄姊妹交通說神的話是針對每一個人的,說我這樣看神的話不和自己對號就是不認識自己,我非常不服氣,心裡一個勁地翻騰,覺得他們交通的不對,但是弟兄姊妹都那麼交通,只有我持守自己,我心裡很難受,只好來到神的面前不斷禱告,求神帶領我明白,後來我們聚會看了一段神的話:『人對自己的認識不是從根源上、從實質上認識,而是在作法上或表面的流露上做文章、下功夫,即使有的人偶爾能說出點認識自己的話來也不太深刻,也從來沒有一個人認為自己既能做出這類事,或有某方面的流露,那就屬於這類人、這類本性。神所揭示的是人的本性,是人的實質,而人認識到的是人的作法或說法上的錯誤或毛病,所以人實行起真理來就相當吃力了。人認為自己的錯誤只是一時的表現,是不小心流露出來的,並不是本性的流露。人有這樣的認識就不能實行真理,因為人不能以真理為真理,不渴慕真理,所以實行真理時就浮皮潦草地守守規條罷了。人自己看自己的本性不是太壞,還不能達到滅亡或受懲罰的程度,他認為偶爾撒一個謊這不算啥,比以前還是好多了,其實按標準來說還是差不少,因為人只有了一些在外表來看與真理不違背的作法,其實人並沒有實行真理。』(摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·認識本性與實行真理》)從神的話看到,認識自己如果只在外表的作法上認識自己犯的罪,便會一直活在犯罪認罪的惡性循環中,不可能有真實的變化,不然我們在宗教裡實行了那麼多年,我們的變化為什麼微乎其微呢?我們為什麼對神一點不認識,主耶穌來了我們還會像法利賽人那樣有觀念,狂妄自大不順服、不接受呢?後來我才明白認識自己得認識自己狂妄自大的敗壞性情,認識狂妄自大是來自撒但的,自己就是因著有狂妄的本性,才會像撒但一樣不順服神,才會不斷的犯罪抵擋神,只有這樣的認識才能抓住我們犯罪的根源,也只有從根源上認識了,才能徹底解決我們在宗教中犯罪認罪、認罪又犯罪的惡性循環問題。」

        李姊妹的交通使我很扎心,我想:姊妹交通的有道理啊,這個犯罪認罪、認罪犯罪的惡性循環確實是我一直以來的難題,困擾了我好多年,難道是因著我沒有從根源上認識自己?難道我以前在宗教裡犯罪認罪不是真實的認識自己?於是我的態度有些緩解,說:「是啊,想想以往天天在主面前悔改認罪,但是,當臨到一個過犯時,禱告後過幾天又犯了,我曾不斷地約束自己,但都沒有收到很好的果效,有時總是埋怨自己怎麼又守不住主的教導犯罪了,感覺這樣很虧欠主,這確實是一直困擾我的問題啊,我只好不停地來到主的面前痛苦流淚地禱告,向主一條一條地承認自己的悖逆,這也使得我很痛苦。以往在宗教中的認識真是太淺顯了,天天認罪犯罪根本不是認識自己呀,我從沒有想到自己還有撒但敗壞性情,通過今天的交通我明白了,原來以往的犯罪認罪只是治標不治本啊,因著只是認識自己的罪,不認識人的犯罪根源,不承認、更不認識自己的撒但敗壞性情,才會像撒但一樣作惡抵擋神,這是身不由己的事啊!今天聚會才真正體會到在宗教裡並不明白真理啊,全能神來把這些真理賜給了我們,我在宗教裡信主多少年都不明白這些,這不正是主耶穌說的:『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。』(約翰福音16:12-13)接受全能神的末世作工我真是太幸運了!」我交通完後,大家都高興地點頭。

        於是我便有意識地在遇到事時都注重和神的話對號,我感覺在認識自己上有進入了,不像在宗教裡那樣白天犯罪晚上認罪了,可是神深知我的認識只是道理,並不是真實的認識自己,全能神為了拯救我,一次次擺設審判刑罰的作工在我的身上,使我逐漸在認識自己上進入實際。

        一次在聚會點上,我想:全能神教會的聚會和宗教的聚會不一樣,大家聚會時都愛談認識自己,這段時間經歷中我對這方面真理也明白了,我也交通出自己的經歷來讓大家聽聽。於是,我積極地說:「感謝神,我談一個最近的經歷吧,那天,我和劉姊妹配搭著去傳福音,姊妹認為我們去時應該多交通神的話,從神的話裡讓福音對象明白全能神就是主耶穌的再來,從而接受神的作工。我認為應先通過聖經來引導他們,給他們見證。我們產生了爭執,我堅持自己的觀點,鬧得很不愉快。後來我禱告神看到神的話說:『為了要證實他有獨立的思考能力、他有獨到的見解,他會否定亞當所做的一切:你說要叫這個我偏不叫,我就要叫那個;你說叫張三,我偏叫李四,我就要顯示我的高明。這是什麼本性?是不是狂妄?』(摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》)對照神的話,我認識到自己實在是太狂妄了,總認為自己的建議好,是自己的狂妄性情使得我和姊妹產生了爭執,不能聽取別人的意見。」談完後,幾個弟兄姊妹都不住地點頭,我心裡暗自高興,心想:他們肯定會想,信了這麼短的時間,王姊妹就會認識自己了,真是素質不錯,有聖靈作工。就在我還沉浸在自我欣賞的喜悅中時,小組長張文文說:「感謝神的帶領,我在認識自己上也明白了一些。我以往因著自己有點素質,那是神賜的,但我卻憑著這個素質洋洋自得,認為別人不如我交通的好,便經常搞一言堂,和我配搭盡本分的姊妹多次給我點出來,我還認為自己對,不肯接受別人的建議,不認識自己。後來我負責的教會越來越沒有果效,這時我才來到神面前反省認識自己,我看到神話說:『達到性情變化最關鍵是認識自己的本性,這就必須得根據神的揭示,在神的話裡才能認識自己的醜惡本性,認識自己本性裡的各種撒但毒素,認識自己愚昧無知,認識自己本性裡的脆弱及消極成分。把這些認識透了之後,真能達到背叛肉體了,真能堅持實行神話,真有心志絕對能順服聖靈了、順服神話了,你就走上彼得的路了。如果沒有神的恩待,沒有聖靈的開啟引導,這個路不好走,因為人沒有真理,背叛不了自己。』(摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·認識自己主要是認識人的本性》)從神的話上,我明白了認識自己應認識自己的醜惡本性,認識自己裡面的各種撒但毒素,把這些東西認識透了才會實行真理。我反省到自己所談的認識都太淺顯,僅僅是簡單的拿神的話和自己對對號,只是在嘴上承認自己有狂妄了,但過後還是憑著狂妄性情去做。因著不認識自己狂妄自大的本性,所以臨到事還會跌倒,就如在搞一言堂這件事上,姊妹給我指出來,我為什麼會不接受修理對付?就是對自己狂妄自大的本性沒有認識,神要的不是我們外表的做法,而是我的心是不是尊神為大,是不是按神的話去實行。這時我才知道我的實行是不合神心意的,因我只把認識自己當成了一個規條來守,並沒有在心裡真認識到自己狂妄了,這樣的認識還是和在宗教裡犯了罪承認自己有罪是一樣的,還是一個犯罪認罪的惡性循環,這時我明白了人沒有真理,背叛不了自己。若我們不注重在這方面變化,問題的根源不會得到解決。」

        張文文的話音剛落,弟兄姊妹有的說:「認識自己就該這樣認識,認識自己裡面的撒但本性和犯罪根源,認識自己靈魂深處的東西。」有的說:「對,張姊妹的認識夠深度。請張姊妹再談談吧!」聽著張姊妹談的認識和弟兄姊妹對她的讚揚,我心裡翻江倒海,心想:你這是什麼意思啊,這不是在故意羞辱我嗎?你也太能顯露自己了,讓人覺得我不如你?我對張姊妹產生了成見,不想再聽她的交通,藉著禱告我知道這樣的想法不合神的心意,是不服人,是嫉妒人,但是我實在控制不住,只好在心裡不住地禱告神:「神啊,今天聽著張姊妹的認識確實比我深,這是事實,我也知道張姊妹這樣交通有你的許可,可是我不明白你的心意,我一直以為我會認識自己了,在事實的顯明中才看到我還沒有達到真實的認識自己,神啊,求你開啟我,使我能明白這方面的真理。」禱告中我想到神的話說“自卑的,必升為高。”((馬太福音23:12)),於是勉強降卑下來聽姊妹的交通。

        這時聽到張姊妹說:「感謝神,對認識自己這方面的真理,藉著看神的話我明白了,要達到真實認識自己,得注重接受神的審判刑罰,在每次神審判刑罰的作工中去深刻地反省認識,認識自己是受什麼撒但毒素支配的,把這個根源挖出來,這個根源的東西,正是需要我們解決的地方,也就是認識自己必須認識自己的本性實質,這是認識自己的關鍵。就如我們為什麼不斷地流露狂妄自大,就是因為不認識自己的本性。可見,我們不僅要承認神的話是揭示自己的,承認自己有狂妄,還要找出狂妄的根源,認識到這是因著地位狂妄的,還是因著臉面狂妄的,然後再認識地位或者臉面是屬於撒但的,我們要背叛它,這樣的認識才有點深度。」聽著張文文的交通,我陷入了沉思:認識本性?認識自己的撒但毒素?這點我確實沒有啊!看來我在認識自己上還是太淺顯呀,只是用神話和自己對對號,確實沒有找出根源來,從根源上解決犯罪的問題,看來這樣的認識還沒達到真實認識。於是我又在心裡默默地禱告神:「神啊,聽姊妹交通的經歷我很受審判,感覺我在認識自己上不夠深度,神啊,到底什麼才是真實的認識自己呢?求神帶領我明白這方面的真理。」

        張姊妹又讀了一段神的話:「『人本性裡的東西不像外表的一些行為、作法,或者有個心思意念對付對付就完事了,本性裡的東西得一點一點挖掘,而且人很不容易發現,就是發現了也不容易變化,必須得認識夠深度。為什麼老解剖人的本性呢?我解剖本性你們沒領會什麼意思嗎?敗壞性情的流露從哪來的?都是從本性裡來的,都受本性的支配,人每一樣敗壞性情、每一個心思意念、每一個存心都涉及本性,所以說直接挖你的根源,那人的敗壞性情不就好解決了嗎?那就容易解決了。』(摘自《基督教會帶領工人的座談紀要·人對神的要求太多》)藉著交通神的話,我明白了,真實的認識自己得解剖人的本性,不能只停留在認識自己的心思意念的錯誤上,得認識自己這個意念的來源,挖根源的東西,深刻反省自己的敗壞本性,還要注重接受神的審判刑罰。這時我反省到自己在與劉姊妹爭執這件事上,我不同意姊妹的意見,就是因為我的地位之心,我想讓姊妹聽我的,我是在與姊妹爭地位,而這個地位之心正是撒但加給我的東西,正是這個地位之心,使得我犯罪身不由己,是它支配我和姊妹爭執的,回想我以往的認識僅僅只是與神的話對對號,承認自己是狂妄,可是對於是什麼撒但毒素支配我狂妄的,我並不去反省,所以狂妄性情想變也變不了,看到自己若只停留在認識自己的狂妄上,不能發現根源的東西,敗壞性情就不能根除。」

        這時,我明白了自己以往的確不是真實的認識自己,也看到了神作工很實際,明白了神每天擺設的人、事、物包含著神的良苦用心,在今天的聚會中,神不是為了顯明我的醜相,而是為了拯救我,因我的認識不合神的心意,神藉著姊妹間接的修理對付我,使我從中明白真理,神真是太愛我了!神為了讓我更明白這方面的真理,真是煞費苦心,一步一步使我在認識自己上進深。想到這裡,我在心裡不住地感謝神,也不再誤解張姊妹了,並能從心裡感謝張姊妹的交通。

        從那之後,我知道了認識自己得夠深度,得認識自己裡面受哪個撒但毒素的支配,這才是真實的認識自己,於是,當再次臨到人、事、物時,我開始不斷地在認識自己上進深,每次在認識自己上不光抓敗壞流露,還會挖根源,找出自己的狂妄性情是受哪個撒但毒素支配,……弟兄姊妹都說我談的認識夠深度。兩年後,我被選舉為教會帶領,於是在弟兄姊妹面前經常講怎麼認識自己,並幫著弟兄姊妹抓根源的東西,每每看著弟兄姊妹目不轉睛地聽我交通,我就心裡偷偷地高興,真以為自己會認識自己了。就在我沉浸在外表的作工果效中沾沾自喜時,神的愛手再次臨到了我。

        有一天,聚完同工會,大家都在互相談認識自己,我為了表現我的謙虛,便說:「我信了這麼長時間了都不會認識自己。」本想她們肯定會說:不要謙虛了,你在認識自己上進入得挺好的!可是沒想到有一姊妹說:「是啊,上層帶領徐君姊妹談起你的情形來,說,王姊妹總是談認識談得挺好,就是不實行,沒有實際。這樣的認識不是真實的認識自己啊!」聽到這話,我感到一下子顏面盡失,只感覺臉上火辣辣的,勉強答應著:「嗯,是啊!我確實還不會認識自己啊!」回到家後,我的心情一下子跌到了谷底:原來弟兄姊妹是這樣評價我的。我陷入了消極之中,姊妹那句「沒實際」的話總是浮現在我的腦海中,揮不去,抹不掉,我感覺對神沒有了信心,盡本分也沒勁了,痛苦的我只好來到神的面前禱告:「神啊,姊妹說我沒有實際,不是真實認識自己,我實在接受不了,我知道凡事都有神的許可,姊妹的修理對付是出自你的,可是我不明白你的心意,我感覺自己在認識自己上一直挖根源,談的都夠深度啊!難道我這樣的認識自己還不是真實的認識嗎?神啊,我實在認識不到,求你開啟我、帶領我。」禱告後我的心平靜了許多,開始靜下心來看神的話:「所以說,人對自己認識太淺根本解決不了什麼問題,生命性情也絕對不會變化,必須認識自己達到一個深度,就是認識自己的本性了,自己的本性包括哪些成分在裡面,這些東西出於什麼,從哪來的;另外,你對這些東西到底能不能恨起來,你看沒看見自己的醜陋的靈魂、邪惡的本性,如果真看見自己的真相了,人就該開始恨惡自己了,在恨惡自己的時候你再實行神話那就能背叛肉體了,就有力量能實行真理,也不覺著費勁了。人以前為什麼能隨從肉體呢?因為他覺著自己不錯,覺著挺合適的、挺正當的,沒有什麼錯誤之處,甚至完全正確,所以他能理直氣壯地去做。真認識自己的本性到底是啥東西,多麼醜陋,多麼卑鄙,多麼可憐,以後他就不那麼自高了,也不那麼狂妄了,也沒有以往那樣洋洋得意了,他覺著:『我得腳踏實地的,得實行點神話了,要不咱這人真夠不上人標準,也沒有臉活在神面前了。』他把自己真看得渺小了,看自己真算不得什麼了,這個時候他實行真理也是輕鬆的,看上去才有幾分人模樣。人真恨惡自己的時候才能背叛肉體,如果不恨惡自己他背叛不了肉體。真恨惡自己這裡邊具備一些東西:第一,認識自己本性了;第二,看見自己貧窮可憐了,看見自己太渺小算不得啥了,看見自己可憐的靈魂、骯髒的靈魂了。真看透自己本相了,達到這個果效了,那就真認識自己了,可以說認識自己到位了,這時候才能恨惡自己,甚至咒詛自己,真覺得人被撒但敗壞太深了,完全沒有人的模樣了,有一天如果真臨到死的威脅的時候,他覺著:『哎呀!這是神公義的懲罰,還是神公義呀,咱這人該死!』這個時候他不會發怨言了,更不會埋怨神,就覺著咱這人太可憐,太污穢敗壞,在神那就該滅,這樣的靈魂不配活在地上,所以,對神也沒有抵擋,更沒有背叛,也沒有怨言。」(摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·認識自己主要是認識人的本性》)從神的話中我明白了什麼是認識自己有深度,也明白了真實的認識自己和憑著素質道理上的認識是有區別的,真實的認識自己能認識自己撒但本性實質,認識自己的醜陋不堪,真實的認識自己是會有果效伴隨著的,人達到真實的認識自己了就會對自己的敗壞實質有恨惡、有懊悔、有變化,而道理上的認識不會有真實的變化,是假冒為善的法利賽人的認識。因此,如果表面上談認識談得很深,但是卻沒有悔改變化的見證,便不是真實的認識自己。我如果停留在對這方面敗壞性情道理性的認識上,卻沒有自身的變化,便不是真實的認識自己。這時我反省到我對自己的認識就是憑著我原有的素質而談的道理,根本不是真實的認識,因我每當在談認識自己時,雖然表面誇誇其談,但我並沒有去找神話解剖這個敗壞性情的醜惡面,沒有看到這個敗壞性情是多麼的可惡,沒有去細想憑這樣的敗壞性情活著會導致什麼樣的後果和結局,對自己的敗壞、自己的狂妄也沒有絲毫的恨惡。看到在這方面真理上自己並沒有真實的進入,一直是守規條,套規條,老是簡單注重認識自己的敗壞或者承認自己是魔鬼撒但,不求認識實質,只講形式,不是實行真理,我的認識看似能找到敗壞的根源,看似很深,看似合乎真理,但由於沒有這些細節的東西,其實質都是假冒為善的認識,這樣的認識只是在表面上有深度,但是其實質上沒有絲毫的深度,看不見真實的悔改與生命性情的真實變化,與真實的認識自己相差甚遠。這時我才恍然大悟,原來我被自己道理上的認識迷惑了,也迷惑了弟兄姊妹。真實認識自己不是講道理,是活出來的實際,而這個實際是通過解剖本性、挖根源一點一點的認識自己才得到變化的。想到這裡,我明白了神的心意,原來神正是藉著姊妹說我沒實際來使我真正明白這方面真理的,神要的是人的實際,不是人的字句道理,神恨惡人假冒為善的認識,神知道我的認識已走上了偏路,正在將我從錯謬的認識中拉出來,我感覺對認識自己這方面的真理逐漸有些透亮了,心中感激神對我的拯救。

        我再次來到神的面前找實行進入的路,我看到神的話說:「當你對神有認識了,你看見人的敗壞了,認識了狂妄自大的卑鄙、醜陋了,你就感覺噁心肉麻心裡難受,你就能有意識地做點滿足神的事,感覺心靈踏實;有意識地來見證見證神,感覺心裡享受;有意識地來揭露揭露自己,亮自己的醜相,覺得心裡挺舒服,心情就好一些。所以說,要追求性情變化第一步得先追求認識神話進入真理,明白真理了才有分辨了,有分辨以後才能看透事,看透以後才能背叛肉體,一步一步就走上信神的正軌了……」(摘自《基督教會帶領工人的座談紀要·追求真理才能達到性情變化》)「認識神的實質並不是兒戲,需了解神的性情,這樣不知不覺你就對神的實質逐步有了認識,在有認識的同時你自己也會向著更高更美的境界去邁進,最終你會為自己的醜惡靈魂而感到羞恥,更感到無地自容,那時你觸犯神性情的行為就會越來越少,你的心與神的心越來越近,而且你會逐步生發對神的愛慕之心,這就是人類進入美好境界的象徵。」(摘自《話在肉身顯現·了解神的性情很重要》)神的話給我指出了認識自己的正確實行路途,真實的認識自己不僅得需要挖掘自己的本性,看透自己的醜惡本性,還要明白真理,對神有認識,認識神的公義性情不容人觸犯,認識神的可愛,這樣我們才能恨惡自己的醜惡靈魂,願意來到聖潔的神面前追求蒙神拯救。

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        對照神的話,我以往作工中的一幕幕浮現在眼前,想想我這段時間的表現,因著不能認識自己的狂妄本性,經常高舉自己、顯露自己,這些不都是在作惡嗎?明知道修理對付是神的愛臨到,我還不接受,還在不停地講理,這不是與神較量嗎?這樣的表現不都和魔鬼撒但一樣嗎?回想我在宗教中就一貫持守自己、狂妄自大,獨斷專行,誰也不服,而現在,當弟兄姊妹給我提意見時我總是歪著脖子看表,總看別人,一點不順服,這不和法利賽人如出一轍嗎?法利賽人高舉見證自己,把自己放在神的位上讓人供奉、讓人仰望,妄想取代神的地位當神。而當我自己有點聖靈作工時就站在神的地位上誇誇其談,顯露自己,甚至高舉見證自己受了多少多少苦,讓人都崇拜、仰望我,這不是把人都帶到我面前了嗎?這不是在與神爭奪地位嗎?原來我裡面的「狂妄自大、唯我獨尊」的本性與天使長是一模一樣的,天使長能作多少惡,我也能作多少,我真是該遭毀滅啊。想到這裡,我不由地倒吸一口冷氣,哎,若不是神的審判刑罰臨到,若不是弟兄姊妹的修理對付,一次次地與我交通真理,我早就走上了抵擋神的道路,早就像法利賽人一樣守著自己假冒為善的認識一直與神敵對下去,看到自己因著狂妄,一次次地作惡抵擋神,一次次地誤解神、埋怨神,但神仍是不離不棄的拯救我,神對我的愛實在是太深了。這時我完全明白了神的心意,我來到神的面前,感恩地跪地禱告,淚水模糊了雙眼:「神啊,感謝你公義的審判,今天才真實看到自己就是該遭毀滅的對象,就是地獄之子,因著我沒有真實地認識自己,一直在與神敵對卻渾然不知,導致自己作了那麼多的惡,不僅把弟兄姊妹帶到了自己面前,坑害了弟兄姊妹,還誤解你、埋怨你,此時的我真的覺得對不起弟兄姊妹,更覺虧欠神。神啊,我錯了,我願意來到你的面前真實悔改……」

        第二天聚會時,我來到弟兄姊妹面前,懊悔地說:「弟兄姊妹,今天我這個罪惡的人,真誠地向你們道歉,請你們原諒我,由於我的狂妄自大,不認識自己,不能接受修理對付,致使自己一直活在與神敵對的情形中,不能獲得聖靈的作工,講道作工、認識自己盡講字句道理迷惑你們,還高舉見證自己,是我坑害了你們,我錯了。今天我才看到自己是多麼的狂妄,看到我一直憑著撒但灌輸的「唯我獨尊」這個毒素活著,在作工時與人意見不合,總想讓人聽我的,總想轄管人、掌控人;講道時不由自主地高舉自己、見證自己,其目的就是想讓你們崇拜我、仰望我,是神審判刑罰的話語使我認識到,這是與神爭奪地位、爭奪人,就像天使長一樣想讓人把我當神對待;當神的愛手臨到,我卻仍然活在狂妄自大的敗壞性情中,不能接受弟兄姊妹的修理對付,還硬著頸項與神對抗,活在埋怨誤解中,頑固地與神講理較量。看到這個撒但毒素真是支配我作了太多的惡,想想我以往雖經常談恨惡撒但,卻從沒想到自己居然就是撒但,其根源就是沒有認識我被撒但敗壞的本性實質,正是它主導著我的思想,我才有了完全扭曲的人生觀、價值觀,走上了抵擋神的道路。今天我更加看到了全能神的聖潔和公義,神恨惡撒但,更恨惡我身上這些撒但毒素,神一次次地擺設環境顯明我就是為了拯救我脫離撒但毒素的捆綁,我感謝神的拯救,我現在才真正地恨惡自己裡面的這個撒但毒素,也由衷地感謝神的這次審判刑罰,我願意接受神的審判刑罰,向神悔改,真實地棄絕撒但、背叛撒但,不再隨從它,在以後的日子裡深刻地認識自己,徹底地改變自己,活出真正人的樣式。我願意接受神的鑒察,接受弟兄姊妹的監督。」

        聽了我的交通,馬姊妹感動地說:「姊妹,你今天的認識太真實、太感人了,這才是真實地認識自己啊!我們看到了聖靈在人身上作工達到的果效,我們從你的認識上也看到狂妄自大正是撒但苦害我們、折磨我們的工具,明白了我們為什麼總也沒有變化,就是對自己的認識總是停留在道理上,沒有真實地認識自己。今天感謝神,讓我明白了認識自己這方面的真理,我也願意在認識自己上進深,達到徹底背叛肉體、棄絕撒但、背叛撒但。」劉姊妹也說:「感謝神,這才是真實的認識啊,這樣的認識太好了,我真是受益匪淺啊。從你的經歷上我體會到神的審判刑罰對人真是拯救啊,是最真最實的愛啊!」看著弟兄姊妹眼中流出了感動的淚水,我的心中由衷地感謝神,是全能神的審判刑罰使我明白了認識自己這方面的真理,走上了認識自己的正路,得著奇妙的救恩,是全能神的拯救讓我有了點真正人的樣式,一切榮耀歸於全能神。(全篇完)

唐麗

摘自《探討東方閃電

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