當今社會,世風紛擾,人心浮動,物欲橫流和燈紅酒綠充斥著城市的大街小巷,許多人在這樣的社會風氣中逐漸喪失了自己的愛情觀,對美麗“卑躬”,向金錢“屈膝”。於是乎,“高富帥”“白富美”成了街談巷議的時髦辭彙,從而也引發了一場愛情觀標準的大討論。 在我看來,這樣的討論是毫無意義的,甚至有點讓人啼笑皆非。如果這個世界連愛情都需要公式化的標準,非得在“高富帥”“白富美”下做選擇,我想,作為一個有獨立思想的成年人,要麼是我們不正常,要麼是這個世界不正常。 從古至今,愛情都是多麼的神聖。如果世間的愛情都得要用這個標準來衡量,那麼這種膚淺的衡量標準將會把這神聖的愛情撕破的怎樣的體無完膚啊。 真正的愛情若賦予了卑俗的外在標準,下一刻就便面臨毀滅。古往今來,有多少愛情不是在這種類似“高富帥”“白富美”刻薄的標準下毀滅的?門當戶對的婚娶制度,讓多少人飽嘗婚姻與愛情的痛苦,甚至埋葬了自己的人生與幸福。在他們看來本該浪漫甜蜜愛情確是苦澀與痛苦的結合,他們多麼希望逃脫家庭與婚姻的牢籠,而嚮往男耕女織的田園牧歌式的生活。牛郎與織女的神話故事一直以來為嚮往愛情的人們所津津樂道,成為人們幸福愛情生活的象徵。大文豪魯迅為了追求自己的愛情,在動盪混亂的年代,毅然決然的放棄自己“父母之命,媒妁之言”的原配夫人朱安,不惜千裏南下,尋找愛人許廣平。偉人鄧小平在抗戰年代,邂逅了從大城市來延安懷揣報國熱情的女大學生卓琳,並一見鍾情,用熱情與真誠打動了比自己小十二歲的卓琳,從此榮辱與共相伴一生。著名演員潘長江在表演事業上的執著與熱情,讓美麗大方的楊雲為之傾倒,最終成為她的妻子,兩人的恩愛一時成為佳話。他們三個人都沒有顯赫的家庭背景,甚至也不符合現代人認為的“高富帥”標準,但卻贏得了甜蜜的愛情。 不惜歌聲苦,但惜(紅顏)知己少。真正的愛情是“相濡與沫”、是“情人眼裏出西施”、是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”是……。而不是你對我十全十美的要求,我對你刁鑽無禮的刻薄。 想起了一個小小的故事:曾經有一個選擇擺在一個美麗的女孩面前,有兩個男孩同時向這個女孩子求婚,一個又高又帥氣又很有錢,很多女孩子追求他,而另外一個相對於前面那個毫無優勢而言。女孩很糾結,就去問他的母親,她的母親沒有給她答案,而是問女孩子,你是希望十分的男人對你兩分好,還是希望兩分的男人對你十分好?思考片刻後,女孩自己心裏有了答案。故事的答案你們也許也猜到了,經濟學上有“劣幣逐良幣”現象,這也許就是愛情上的“劣幣逐優幣”現象,但是人是沒有優劣之分的,都有追求愛情的權利。