攤子花費二元買了油炸的餅，中間有一個洞，餅內有酸菜、海帶等物，不知其典故，還蠻好吃 回到酒店辦好退房，先在路旁攤子花費二元買了早餐，主要是油炸的餅，中間有一個洞，餅內有酸菜、海帶等物，不知其典故，還蠻好吃的；再買了張陜西省地圖五元，約在早上九時二十分才上路。西安到黃陵走210國道，全程195km都是高速公路，但上路行駛才發現是「一級公路」，就是「開放式的高速公路」，任何能動的都可上路，包含走路的行人，腳踏車、牛車、馬車、驢車、人力車等等。 由於路面是高速公路等級，機動車駕駛會加足馬力高速行車，但沿路行人及獸力車不時穿越，危險性較高速公路尤高。全程共四個收費站，前三個各收費10元尚稱合理；但最後黃陵收費站過路費30元，詢問何以如此貴？工作人員答開通山路非常艱辛；對這樣的回答並不滿意，就是因為要過山過河才要開路，這本是政府職責，不過來大陸久了，對「為人民服務」要收費，也見怪不怪了！ 軒轅廟大門有參天古柏，枝幹蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，鬱鬱蔥蔥 黃帝腳印 夸夫追日石 軒轅廟門額上懸掛民國將領程潛1938年所題的「人文初祖」字匾 半浮雕黃帝像是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本放大刻制 約二個半小時車程到達黃陵縣，「黃帝陵」就位於黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝，少典之子，姓公孫，長於姬水，又姓姬；封于有熊，號有熊氏；曾居軒轅之丘，又號軒轅；崇尚土德，土色黃，故名。五千多年前，南方苗蠻蚩尤部族，為爭奪中原地區，與黃河中游的黃帝和炎帝部族在涿鹿展開決戰，蚩尤戰敗被殺。其後，阪泉之戰黃帝擊敗炎帝，炎黃兩部落融為一體，這是「炎黃子孫，華夏兒女」的由來。之後，黃帝「五十二戰而天下咸服」，被尊為天下共主。 黃帝不但是英雄人物，也是智慧的化身，人們把許多發明創造都歸於黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車、制衣冠、務蠶桑、創醫學、定音律、造文字、布五穀、燒彩陶等；後人以黃帝時代作為中華民族邁入文明社會的開始，所以將黃帝尊為「人文初祖」。黃帝還寫下人類第一部中醫中藥著作－《祝由科》，經後世增刪，成為包括《素問》和 《靈樞》兩大部分，各有文章81篇的《黃帝內經》。 拜祭黃帝為「先祭廟，後謁陵」。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。相傳初建於漢代，原在橋山西麓，宋代移至這裏。民間流傳：「漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷；不論誰來做皇帝，登基都不忘祖先」。軒轅廟由四進院落構成，廟門為漢代建築風格，廡殿頂，白牆，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸大方。門額「軒轅廟」三字，是由民國時期的陝西省主席蔣鼎文書寫。 跨入軒轅廟大門，左側有一株參天古柏，枝幹蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，鬱鬱蔥蔥；該樹樹齡已有約4700年，相傳為黃帝親手栽植，故稱 「黃帝手植柏」，樹高19.3公尺，下圍10.67公尺。當地諺語稱 「七摟八拃半，疙裏疙瘩不上算」，意思是7個人手拉手還摟不住它。1982年，英國林學專家羅皮爾等人在考察了世界27個國家之後來到中國，驚歎它是「世界柏樹之父」。 軒轅廟有座「碑亭」，內有四通碑石。右手第一通碑文係國父孫中山先生任中華民國臨時大總統時所作祭詞：「中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創造指南車，平定蚩尤亂；世界文明，唯有我先」。右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫「黃帝陵」。左側第一通為毛澤東於1937年4月5日，國共兩黨同祭黃帝陵時親撰「還我 河山，衛我主權」。第二通為鄧小平手書「炎黃子孫」四字。 離開碑亭向裏走，左手邊有一塊一公尺見方的青石塊，上刻一副巨大的黃帝腳印；該石出土于黃陵東南的郭窪，腳印石旁有柵欄圍護。據當地人講，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預示著大吉大利，萬事順意。在軒轅殿前左側，有一株柏樹，樹幹斑痕密佈，縱橫成行，好似有斷釘在內。據傳，西元前l09年，漢武帝北征朔方歸來，祭黃帝陵時在此樹幹上釘釘子掛盔甲所致。所以叫「掛甲柏」，也叫「將軍柏」。每年清明節前，樹孔內還會溢出柏汁，凝結為珠，像淚珠一樣；清明節後，又恢復原樣，被人稱為「群柏之奇」。 軒轅廟建於明代，門額上懸掛民國將領程潛1938年所題的「人文初祖」字匾。進入大殿，映入眼簾是半浮雕黃帝像，這尊聖像是以東漢武梁祠廟的畫像石刻拓片為藍本放大刻制。黃帝石雕像為全身像，石料採用墨玉雕成。石雕像黃帝沉穩站立，步履向東又回首望西，抬臂揚手，冠帶簡樸，著裝無華。像的四周雕刻有四靈圖案：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。 「軒轅殿」整體建築秉承漢風唐韻，融古老傳統與新時代氣息為一體 「軒轅殿」雖是最普通的水泥色彩，卻使人有種仰望瞻視之感 軒轅廟後是2004年新建的「軒轅殿」，整體建築秉承漢風唐韻，融古老傳統與新時代氣息為一體，雖是最普通的水泥色彩，卻使人有種仰望瞻視之感；祭祀大殿40公尺大跨度的仿石結構建築，穹頂為圓形天井，陽光照射黃帝雕像，先祖英靈通達寰宇，建築設計充分顯示的空間的廣闊和天圓地方的理念。2004年清明，大陸以國家級禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式就在這裏舉行。 拾級而上則是寬闊的祭祀廣場，感受到一種「雄偉、莊嚴、肅穆、古樸」的恢弘氣勢。廣場旌旗飄揚，地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計5000塊，代表中華民族5000年悠久歷史。廣場前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方；印池之水來自祖先之河－沮河。軒轅橋橫跨印池，全長66公尺，寬8.5公尺，全花崗岩石材建造，譽為「中國近代全石材第一橋」。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級臺階，寓意黃帝「九五之尊」的崇高地位。 購票後循石階前往橋山頂，路立有一塊石碑，上刻「文武百官到此下馬」 陵園大門外左側40公尺處有一高約20公尺圓錐土台，其旁一石碑上書「漢武仙台」四字 黃帝乘巨龍升天，人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這裏，起土成塚作為紀念 黃帝陵塚前又有「橋山龍馭」四字碑，意謂此地為黃帝駕龍升天之地 黃帝陵前有一座郭沫若書寫的「黃帝陵」碑亭，陵塚位於山頂正中，高約4公尺，周長約56公尺 黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵塚，被稱為「天下第一陵」，也是大陸「古墓葬第一號」，陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥鬱。黃帝陵古稱橋陵，因山形如橋，下有沮水穿過，所以山被稱為「橋山」，陵被稱為「橋陵」。購票後循石階前往橋山頂，路立有一塊石碑，上刻「文武百官到此下馬」。陵園大門外左側40公尺處有一高約20公尺圓錐土台，其旁一石碑上書「漢武仙台」四字。 此係西元前110年，漢武帝劉徹巡遊朔方歸來祭奠黃帝時所築。據說漢武帝祭祖後，非常羡慕黃帝馭龍升天成仙，於是命數十萬大軍每人背一袋土上山，一夜之間築成這座高臺；他登臺祈仙說：「如果我能如黃帝那般乘龍歸天，拋下妻子算得了什麼，不過如撇下鞋子一樣罷了」。漢武仙台有兩條石砌曲徑通向台頂，上行77級臺階，下行78級臺階，謂之「七上八下」，登臺一次可增歲添福。 黃帝陵前有一座1958年郭沫若書寫的「黃帝陵」碑亭。黃帝陵塚位於山頂正中，向南，高約4公尺，周長約56公尺。塚前又有「橋山龍馭」四字碑，意謂此地為黃帝駕龍升天之地；傳說黃帝活了118歲，天帝感其豐功偉德，派巨龍接他升天，臣民們不願黃帝離去，慌亂間扯下他的衣襟、靴子、佩劍。人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這裏，起土成塚作為紀念，這便是黃帝陵是衣冠塚說法的由來。 「橋山古柏」是黃帝陵一絕。在大西北，到處都是黃土陡崖峭壁，溝壑縱橫，但卻惟有橋山滿山翠柏，蔥郁一片。這是因為早在漢、唐、宋時期，官府就指令百姓在橋山上種植松柏。1938年普查黃陵橋山共有古柏61186株，目前共有柏樹 8萬餘株，千年以上古柏達3萬餘株，是大陸最古老和保存最完好的古柏群；真可謂「古柏參天黃帝陵，蒼煙繚繞曉風輕；橋山徹底高聳翠，沮水纏腰萬載青」。 歷代黃帝陵祭祖活動，都保持當時較高規格。春秋時期秦文公的祭祖活動多由君王親自主持。西漢宣帝本始元年（西元前73年），朝廷對軒轅黃帝的祭祖規定只有皇帝才有資格祭祖軒轅黃帝。唐代宗大歷年間，公祭活動升為國家級祭典。明朝開國皇帝朱元障在1371年降旨撥款維修黃帝陵廟，同時籌備祭祖儀式，親自撰寫祭文，這是中國歷史上第一個御制祭文，也是在祭祖活動中誦讀祭文的首創。 實際講起來，黃帝陵比不上許多已開發的帝陵那麼雄偉壯觀，或許是因為黃帝在當時只是部落共主，還未享有後世皇帝的尊榮；也或許在當時人類剛從遊牧民族步入農業社會，一切建設皆講求休養生息；所以即時當時代最高領導人仙逝，也只是普通的衣冠塚，與後世萬歲萬歲萬萬歲的「偉大國家領袖」陵墓相較，氣勢確顯寒酸，但歷史人文價值與尊崇，卻真是億載共尊。 黃帝陵滿山種滿了松柏，看到這些經歷千年風雨的松柏，如今生機勃勃，綠意昂然，這才感覺樹的生命力是如此頑強，再過上一個千年，我們早已不知身在何方？而這些松柏卻依舊「笑看風雲」，不由得對這些松柏產生敬意。我們當不了千年松柏，但我們可以享受松柏帶給我們的美，我們只要盡情享受了人間的幸福，又何必再羡慕松柏的「千年之命」？ 更多相片請點閱(陝西西安至延安間風光) 背景音樂-黃帝子孫
