過蒼龍嶺就到「金鎖關」，是建在三峰口的一座城樓般石拱門，北接五雲峰，南控華山主峰，東西兩側壑深千丈，關前僅有一公尺寬的臺階石徑，是通往東西南峰的咽喉要道；鎖關後則無路可通，完全是「一夫當關，萬夫莫開」的氣勢。杜甫《望嶽》詩中「箭栝通天有一門」就是指這裏。道家認為，華嶽為仙鄉神府，只有過了通天門，才算進入仙境，所以有「過了金鎖關，另是一重天的」的民謠。 杜甫《望嶽》詩中「箭栝通天有一門」就是指金鎖關 金鎖關城樓前，古松蒼翠，奇石林立，常有祥雲環繞，風光非常迤麗。關內關外狹窄登山陡坡上，兩側幾重鐵索上，鎖滿金黃色的情侶鎖、平安鎖，重重疊疊，紅繩彩線迎風搖曳。對此我都很好奇，大陸情侶喜歡在旅遊勝地鎖上金鎖，表示感情堅固，只不知未來鬧翻分守後，是否再要一起登上山巔，將金鎖打開以示分手？想必沒有情侶如此幹過，否則不會幾條鐵鍊上的鎖頭都鏽跡腐蝕。 感情過眼雲煙，情人變仇人，又豈是小小金鎖鎖得住？管的著？倒是商人樂此不疲，頻頻向情侶推銷；我單人來此，就沒商人前來煩惱。一路上如此胡思亂想，由於時間關係，我選擇只上最高的南峰，其他的中峰、東峰、西峰只能神遊遠望。中峰又名玉女峰，傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，隨簫史在此隱居，多年後二人修煉成仙乘鳳而去。 東峰又稱朝陽峰，峰頂有朝陽台，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名，傳說就是宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖下棋的地方；陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，越匡胤以華山做賭注，結果輸給了陳摶，華山自此成為道家道場且永不納糧。在東峰東崖上，有一天然圖案，像是一隻巨掌？這只巨掌20餘丈，中指直貫頂峰，這就是所謂的「關中八景」之首的「華嶽仙掌」。 西峰，又稱蓮花峰，得名於峰頂翠雲廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有「摘星台」，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景後曾寫下「西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來」的美麗詩句。 關內關外狹窄登山陡坡 有時狹窄登山陡坡須附繩而上 真是「一夫當關，萬夫莫開」的氣勢 嶺下望嶺上， 夭矯蜿蜓飛 南峰又名落雁峰，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是「華山元首」 登南峰絕頂，真如古詩所云：「惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低」 大霧持續籠罩，沿途都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃蔭密閉白茫一片 白茫茫的就好像關在白色的蚊帳內，對筋疲力盡想一窺華山之險的我而言，實是最大遺憾 登山登最高點是我的人生看法，否則不登也罷。南峰又名落雁峰，是華山最高主峰，也是五嶽最高峰，古人尊稱它是「華山元首」。登南峰絕頂，大霧持續籠罩，沿途都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃蔭密閉白茫一片，什麼也看不到，白茫茫的就好像關在白色的蚊帳內，對筋疲力盡想一窺華山之險的我而言，實是最大遺憾。真如古詩所云：「惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白雲低」。 南天門位於南峰東側，是登臨朝元洞、長空棧道、賀老石室、全真崖的必經之道 號稱第四險關的「長空棧道」就在南天門後，懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一 但是遊客太多，特別是長空棧道，大夥擠成一團，上不來也下不去，就覺不出有多險峻 「長空棧道」開鑿在南峰腰間，上下皆是懸崖絕壁，鐵索橫懸，由條石搭成尺許路面 我再回頭去南天宮及長空棧道，大陸很多地方都有南天門，南天門位於南峰東側，是登臨朝元洞、長空棧道、賀老石室、全真崖的必經之道。《說鈴》記述：「南峰下有峽曰天門，西出當南峰之背」。可見清初南天門僅指升表台處通往長空棧道的石峽通道而已。通道門上方鑿有「南天門」三字；今南天門上下兩棟廟宇皆為清初所建。上廟稱文昌閣，下廟中有通道，為登臨聚仙台、長空棧道必由之徑。 石峽通道東有坪，一丈見方，三面懸絕，上有圍欄遮護，稱升表台，亦稱聚仙台，傳因軒轅皇帝曾在此會群仙而名。每當春夏交接之際，道徒們常在此焚香表祭天，此時便有群燕飛來爭銜其表，頗富情趣，故又有「燕子叨表台」之稱。升表台東北有巨石傾斜如瓦，石下空間大小如三間房屋，故稱「三間房子一頁瓦」，華山奇石勝景之一。出了南天門就意味已經到了天界。 號稱第四險關的「長空棧道」就在南天門後，懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一；棧道開鑿在南峰腰間，上下皆是懸崖絕壁，鐵索橫懸，由條石搭成尺許路面，下由石柱固定。由於棧道險峻，故當地人有「小心小心九厘三分，要尋屍首，洛南商州」之說。沒有過人的膽量和堅定的意志，是不敢一遊的；但是遊客太多，特別是長空棧道，大夥擠成一團，上不來也下不去，就覺不出有多險峻。 長空棧道是元代隴西賀元希來華山時所鑿。初來時，住在山外的「全真觀」裏。因為那裏接近紅塵，不便於羽化成仙，又在南峰開鑿「朝元洞」。後來，覺得這裏也不好，又開「賀祖洞」。鑿洞必先開道，所以這裏的一切全是這位開山元勳和他的徒弟們幹出來的。他在華山用於開道、鑿山洞的時間就有40年，所以，後人把他尊為華山的第一位神來供奉，並有許多神話故事流傳。 棧道路分三段，出南天門石坊至朝元洞西，路依危崖鑿出，長20公尺，寬二尺許、是為上段。折而下，崖隙間橫貫鐵棍，形如淩空懸梯，遊人須挽索逐級而下，稱之「雞下架」，是為中段。西折為下段，築路者在峭壁上鑿出石孔，楔進石樁，石樁之間架木椽三根，遊人至此，面壁貼腹，腳踏木椽橫向移動前行。傳說晨架木椽，晚上朽，故又稱這段棧道為「椽」。 長空棧道是華山險道中險中之險。古往今天，歷險探勝者源源不斷絕，其中不乏文海名流，多有記述傳世。明代「後七子」之一的李攀龍《太華山記》中記述：「出南天門向西就是棧道，棧雖有銅柱鐵索攔護，然闊不盈尺。行二十余丈方至盡頭。下折為井，高約三丈，旁出複為棧……」。《說鈴》也記述說：「長空棧在半壁，廣八寸，長十丈餘，背空虛行」。 南峰平坦處，有商人腦筋轉得快，現場擺了幾把寶劍立在山壁邊，上書「華山論劍」， 松林，雜以檜柏，迤邐數里 華山的挑夫 華山四面如削、斷崖千尺、陡峭險峻的山勢 唐代大詩人李白觀此景後曾寫下「西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來」的美麗詩句 要說華山流傳最廣的傳說，當數現代武俠小說中的華山派，其中又以金庸小說為佼佼者，另外在古龍和梁羽生的小說中亦經常出現華山的場景。在金庸的《倚天屠龍記》中，華山派與少林派、武當派、峨嵋派、崑崙派、崆峒派合稱「六大門派」；在《笑傲江湖》中，與嵩山派、泰山派、衡山派和恆山派結盟，合稱五嶽劍派；在《碧血劍》中，與峨嵋派、崑崙派、點蒼派稱為「四大劍派」。 在華山派武功方面，於明朝最為鼎盛，其中《笑傲江湖》中的掌門「君子劍」岳不群和其夫人「華山玉女」寧中則為「正派十大高手」，大弟子令狐沖更以獨孤九劍傲視天下；在《碧血劍》中掌門「神劍仙猿」穆人清更為當世第一高手。另外在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中亦有華山論劍的情節，意在爭奪當世第一高手之榮耀，並衍生出兩代天下五絕。是故，現在華山上有「華山論劍」的石碑。 武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的「華山論劍」，大概也是發生在南峰南天宮的平坦處。就有商人腦筋轉得快，現場擺了幾把寶劍立在山壁邊，上書「華山論劍」，讓原本對武俠世界充滿無限想像美的我，霎時如雲霧消散，再也不讓我有任何想像的空間。 但華山是我五嶽行中的第四嶽，內心成就感卓然。 更多相片請點閱(陝西西嶽華山) 背景音樂-世間始終你好-華山論劍主題曲-羅文.甄妮
