終於再一次來到舉世聞名的禪武聖地-少林寺。少林寺建築規模,要比想像中的小得多,這個有中國佛教禪宗祖庭之譽的寺院,絲毫談不上氣勢恢宏,主要緣故就是飽經滄桑。自北魏孝昌三年(西元527年),天竺高僧菩提達摩傳法東來,少林寺面壁九年,法乳流傳,支派繁衍,創立了中國佛教禪宗一派。達摩去世後,他的弟子形成以慧能為首的南宗和以禪秀為首的北宗, 南、北宗在教義上並無多大區別,但在修行上北宗宣導「漸悟」,而南宗宣導「頓悟」,主張「放下屠刀,立地成佛」。爭執至唐德宗時,南宗終於取代北宗勢力;此後嵩山少林寺一直成為南宗一派的傳法道場。以後南宗內部又分為曹洞、臨濟、雲門、法眼和溈仰五宗,其中以曹洞、臨濟二宗影響最大。元初後,嵩山少林寺明確以曹洞宗為正宗,一直延續至今, 在少林寺設立的一千五百年間,屢興屢廢。北周大象年間(西元580年),曾改名為涉山古寺。唐初,少林寺僧因在李世民征戰中助戰有功,受到唐王大力支持;武則天又封禪於嵩山,少林寺日益興隆,成為中外馳名的大佛寺。宋時寺已聚僧二千多人,樓臺殿閣五千餘間,占地36公頃,藏經近萬卷,號稱「天下第一名刹」。元、明二朝,少林寺更達鼎盛時期,七進院落,規模更大。 北周武帝建德三年(574),皇帝下令禁佛,嵩山少林寺僧眾被遣散回鄉。清雍正年間,皇帝怕武僧造反,放火焚燒少林寺。民初軍閥混戰,軍閥石友三又火燒少林寺,大火延續五個晝夜,將天王殿、大雄寶殿、法堂和鐘樓等主要建築統統付之一炬,七進院落只剩山門、立雪亭、千佛殿等,少林寺志、拳譜、藏經、法器等無數貴重文物化為焦土;唯有一些火燒不了的碑刻尚能尋覓到古老的痕跡。 整個少林寺景區包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等景點。至於一般所謂的「少林寺」,指的是常住院,是少林寺核心,主持方丈和執事僧進行佛事活動的地方;現有山門、大雄寶殿、千佛殿(眾稱毗盧閣)、法堂、地藏殿、白衣殿、達摩亭及方丈室、僧寮等建築,總面積約三萬多平方公尺,七進建築大多是80年代文化大革命後開始修復的。 七進寺院 山門雕脊彩瓦,吻獸生動,門額「少林寺」橫匾為清康熙皇帝玄燁親書 松樹林蔭掩映中,有明代嘉靖年間建造的石坊 山門後林蔭道和東西馬道旁立有各代著名原始碑銘三十餘座,人稱「少林寺碑林」 深秋時,黃透透的幾棵銀杏老樹,落葉鋪滿林蔭道 遊人忍不住站在天王殿,拍攝銀杏老樹落葉鋪滿林蔭道的美景 碑林的西面是錘譜堂,陳展14組216個錘譜像 少林寺山門前的茂密松林,卓而不群,靜而沉重,是那麼密,那麼高,那麼蓬勃的翠,配著幽幽的佛香,心情感覺平靜如水;松樹林蔭掩映中,有明代嘉靖年間建造的石坊一座,空間因老松糾結顯不出寬廣,前面就是少室群山峻嶺。山門是少林寺大門,清雍正十三 (1735) 年建,1975年翻修;面闊三間,並不宏偉,感覺像卡通片《齊天大聖》中孫悟空變的那座小廟。 山門雕脊彩瓦,吻獸生動,門額「少林寺」橫匾原懸于天王殿,兵火後移此,為清康熙皇帝玄燁親書,上有「康熙御筆之寶」方印一枚。山門殿臺階下兩側石獅是明代刻立,顯示佛門的氣派,又象徵鎮邪與吉祥。山門殿佛龕中供奉大肚彌勒佛,又稱迎賓佛,他慈眉善目,笑迎天下。彌勒佛又被人稱「端莊莊重山門喜看世間光輝照,笑哈哈迎來人祝福極樂無窮」。 山門殿佛龕後面供奉手持金剛寶杵的韋馱菩薩,人稱護法金剛,保護寺院佛、法、僧三寶安全。山門後林蔭道和東西馬道旁立有唐、宋、元、明、清各代著名原始碑銘三十餘座,人稱「少林寺碑林」。碑林東側是慈雲堂舊址,現為少林寺碑廊,它不僅記載著寺院的興衰狀況,而且在歷史、雕刻、藝術方面,也有很高的研究價值,少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。 深秋時,黃透透的幾棵銀杏老樹,落葉鋪滿林蔭道。碑刻中以唐太宗親筆的告少林寺主教碑,宋代蘇東坡書寫的《觀音贊碑》,王知敬寫的大唐天臺御制詩書碑,元代趙孟頫的《裕公碑》,日僧邵元撰文的息庵禪師碑,明代的釋迦雙跡靈相圖,扶桑園沙門德始書寫的淳拙和尚碑以及書法家米芾「第一山」刻石,明代董其昌書寫的天言道公碑,清乾隆的御書碑,吳道子的觀音畫像碑等為最佳。 碑林的西面是錘譜堂,這裏迴廊一周42間,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術的緣起、發展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰跡、武術活動等內容,共陳展14組216個錘譜像。有坐禪、跑經繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇等歷史事件的記述。 二進院為天王殿,內有四大天王像 三進大雄寶殿於1986年重建 大雄寶殿是寺內主要殿堂,重大的佛事活動,均在這裏舉行 殿內柱基均為雕刻高一公尺多的石獅 藏經閣 神座上放玉佛像 高臺上有一座琉璃佛殿,稱「達摩殿」,又叫「立雪亭」 二進院為天王殿。該殿與四進的藏經閣和三進的大雄寶殿均曾被毀,現是重建,內有四大天王像。三進大雄寶殿於1986年重建,殿內柱基均為雕刻高一公尺多的石獅。藏經閣遺址前後,除鐘樓遺址上放重5.5噸的金代大鐵鐘外,神座上放明代弘治元年(1488)鑄的1.75公尺高的地藏王鐵像和石碑等文物,東配殿為緊那羅王殿和東客堂,西配殿是六祖堂和西客堂。 少林寺方丈院在第五進院落,是歷代住持方丈居住地方,這是兵火後山門內倖存的第一所建築;乾隆十五年(1750)高宗弘曆曾留宿於此,一度易名「龍庭」。站在方丈室門口南望少室山主峰,山坡上橫臥一塊巨石,約10多平方公尺,每當雨過天晴,陽光直射石上放射出奇異光彩,遙望如白雪一片,晶瑩奪目,故稱「少室晴雪」,為中嶽八景之一。可惜我二次上少林,均為深霧重鎖,美景難見。 出方丈室拾級而上,高臺上有一座琉璃佛殿,稱「達摩殿」,又叫「立雪亭」,相傳為禪宗二祖慧可立雪斷臂處。亭內佛龕中供奉達摩銅像,亭正中懸掛乾隆御書「雪印心珠」橫匾。亭外東牆鑲嵌金代模勘的蘇軾觀音像和觀音贊、金代刻制的二祖慧可畫像、明代左思明的「煉魔台」三字刻石等。 慧可,少為儒生,博覽群書,通達老莊易學,後出家,精研三藏內典;在40歲左右遇達摩於嵩山洛陽一帶遊化,即拜他為師。達摩閉門面壁,置之不理,慧可便在門外等候,時數九寒天,大雪過膝,慧可站立雪中不動,第二天達摩仍不許入室,於是慧可砍下左臂獻于達摩前,表示求道至誠,達摩感慧可立雪斷臂求法的真誠,授以四卷《楞伽》,作為傳法的憑證,「衣缽傳真」的典故便出於此。 過了立雪亭便是毗盧閣,又稱千佛殿,西廂為地藏殿;東側為白衣殿,供奉白衣觀音銅像一尊,均係明末重建。千佛殿佛龕中供明代鑄造的毗盧佛銅像;殿內磚地上還保存著48個排列成深4.5公分的陷坑,是往昔寺僧練拳習武時的腳坑遺跡。腳坑分佈方圓不大,呈一條線狀,這是僧人刻苦練功的見證,也說明少林拳所謂「曲而不曲,直而不直」的特點。 西方聖人殿 西方聖人殿前的雙龍搶珠石刻 殿內磚地上還保存著48個排列成深4.5公分的陷坑,這是僧人刻苦練功的見證 牆上有大型彩色壁畫-五百羅漢;高7公尺,面積三百多平方公尺,規模之大為同類壁畫中所罕見 山牆上繪湛舉和尚在殿前指導僧徒練功的情景 千佛殿三面牆上繪有彩色壁畫,長約20公尺,均係晚清所製;北面和南面繪的是少林拳譜壁畫,很生動地表現少林寺和尚練拳習武的情景,所以千佛殿亦稱拳譜殿或錘譜殿;北面山牆上繪湛舉和尚在殿前指導僧徒拳賽的情景。後壁北端二間繪「十三和尚救駕唐王」與「活捉鄭將王仁則」的傳統故事。 殿東、西、北牆上還有大型彩色壁畫-五百羅漢;高7公尺,面積三百多平方公尺,其規模之大為大陸同類壁畫中所罕見。五百羅漢形貌奇特,分為35組,各表達一個故事,據說色彩數年一更。整個三層畫面採用重彩平塗法,朱黑和諧,勾勒粗勁有力;線條簡煉,筆法流暢。東壁是明代雕刻的阿彌陀佛玉石像。神竈兩側繪製的是降龍伏虎圖,東北和東南壁角是文殊騎青獅和普賢騎白象等。 更多相片請點閱(河南嵩山及少林寺風光) 背景音樂-明鏡菩提(少林主題音樂)