因我跟丈夫的性格都比較要強，在生活中我們經常吵架，加上孩子又有多動症，那時的我活得很痛苦。2001年，姐姐把主耶穌的福音傳給了我，信主後，我積極參加聚會，認真看聖經，後來我看到一節經文：「那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」（太18：21-22）從經文中，我知道了包容忍耐是主的心意，也是主對我們的教導，我應該對家人實行包容。之後當丈夫再跟我吵架時，我就禱告主賜給我力量讓我能包容忍耐，感謝主，我們的吵架確實減少了，那時我很開心，我把兒子也帶進了教會，感謝主的祝福，不知不覺兒子的病也好了！這時我對主的信心又增加了。可好景不長，漸漸的我感受不到主的同在了，禱告主也實行不出包容忍耐。姐姐告訴我，信主一直做平信徒屬靈生命就不能長大，也實行不出主的話。聽了姐姐的建議，我參加了唱詩班的侍奉。 剛開始參加侍奉時，我還有點信心想去實行主的話，可時間長了，我在生活中還是實行不出包容忍耐，每次爭吵後我心裡就難受，感覺虧欠主，我天天犯罪認罪真是很痛苦。於是，我向牧師尋求如何解決這些問題，可他們只會跟我講多禱告主，要饒恕人七十個七次。更令我失望的是，教會裡的講道人竟然搞淫亂，這件事讓我感到很詫異，也很軟弱，我心想：他們都是信主多年，而且一直都是事奉主的人，怎麼能做出這樣的事呢？主一直教導我們要用心靈和誠實敬拜神，淫亂、欺騙、背叛這些都是神最恨惡、厭憎的事，他們明白聖經怎麼也守不住主的教導呢？後期來教會參加聚會的弟兄姊妹也越來越少了，隨從世俗、隨潮流的人越來越多，牧師為了吸引弟兄姊妹來聚會，組織大家跳廣場舞比賽，看到這樣的教會，我失望了。本想去尋找有聖靈作工的教會，但牧師一直跟我們說，在哪信就要在哪守，到處亂跑的就是淫婦，無奈我只能禱告主，求主帶領我。罪的捆綁，教會的荒涼讓我產生了出國的念頭，心想：西方國家是基督教國家，也許能解決我的困惑。 2013年我滿懷希望來到了法國，但因語言不通，加上生活上的各種差異，讓我寸步難行，在痛苦中煎熬了半年，我才找到教會，剛到教會我特別高興、激動，認為我多年的困惑終於能得到解決了。可一段時間後，我看到海外教會和國內教會的光景大同小異，牧師講道也是老生常談，根本講不出真理的道，信徒去教會也是走過程，吃聖餐時就特別熱鬧，平時就是禱告禱告，唱唱詩歌，大家只是在口頭上贊美神，心裡根本就沒有主的地位。到聚會時，有的人打瞌睡，有的人在聊天、玩手機，還有的人來教會就是為了做生意推銷產品，我感到弟兄姊妹之間只是口頭上的關心，生命靈裡根本就沒有供應。另外，教會裡凡事都是牧師掌權，如：團契裡事奉主的人應該是民主選舉，還要本人甘心樂意的才行，可事實上都是牧師親自設立的。後來，牧師也讓我參加事奉，雖然我想事奉，但靈裡沒感動，團契的團長不但不給我交通主的心意，還說：「趁現在的身體健康能還報主愛，要趕緊事奉主，別等到主的管教臨到了，身體有病了，再事奉主就晚了。」我心想：這是主的心意嗎？我怎麼聽著感覺是在恐嚇我呢？讓我們還報主的愛，但我一點也感受不到他這樣說是主的愛……我的困惑越來越多，即使參加聚會、看聖經，我靈裡也得不到供應，我在心裡一次次呼求主：「主啊，你到底在哪裡呀？這樣的教會我實在不想待了。」後來我又走訪了幾家教會，所講的道和教會的光景都差不多，外表看很熱鬧，大家一起吃吃喝喝，但卻沒有靈裡的供應與幫助。我真的好失望，再也不想去教會了，但不去心裡又覺得虧欠主，漸漸的我去教會成了走形式。 那時我常常想，為什麼整個宗教界都看不到主的同在呢？難道是因我們白天犯罪，晚上認罪，生命沒有長進，主就離棄我們了？我越想越感覺困惑，實在沒辦法，我就從網上找了一些恩典真理的福音來讀，但問題的根源還是解決不了，我只能靠禱告主，多讀聖經，與主親近，讓主來開啟供應我。 真是人的盡頭就是神的起頭，2017年5月的一天，我出門辦事時遇到一位姐妹，在接觸的過程中，我得知姐妹也是信主的，我看姐妹人挺好的，就跟她說了我心裡的困惑。姊妹聽後，就約了一位主內的弟兄來和我們一起交通。見到弟兄，我一連串問了他幾個問題：「現在整個宗教界為什麼感受不到主的同在？事奉主的人為什麼敢違背主的教導做神厭憎的事，神怎麼不管教他們？這到底是怎麼回事呢？」 弟兄聽後很鎮定地說：「姊妹，你說的困惑是普遍性存在的問題，我以前也經歷過，我們都知道，現在已經是末世的末了時期，這些情形正是宗教界普遍荒涼的景象，但宗教界荒涼有神的心意，我們先來看幾節經文。」接著弟兄讀了經文：「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（摩8：11）「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」（太24：12）弟兄交通說，律法時代後期，人都活在罪中，受罪的捆綁勝不過去，因人犯的罪越來越多，守不住神所頒布的律法與誡命，觸犯了律法，很多人都得死在律法之下，因罪的工價就是死。但神愛人，不忍心人都死在律法之下，所以神道成肉身，成為主耶穌的形象來作救贖的工作，給人傳悔改的道，帶來了恩典時代，聖靈作工轉移了，聖殿荒涼是必然的，所以聖殿裡成了買賣牛羊、鴿子的場所，也沒有聖靈的管教。 這時弟兄又讀了一段話：「我們明白了律法時代末期宗教界荒涼的原因，再看看末世宗教界荒涼是什麼原因。我們都能看見，末世宗教界的牧師、長老他們在教堂裡主要以宣講聖經知識、神學理論為主，他們常常以講解聖經來炫耀自己，賣弄自己讓人崇拜，並沒有遵行主耶穌的話語與誡命，沒有守住主的道，他們很少講生命進入，從來不帶領人實行主話、經歷主話，達到明白真理認識主，導致所有宗教界的信徒都偏離主道，即使信主多年，明白的只是聖經知識、神學理論，對主卻絲毫沒有認識，沒有敬畏，沒有順服，已經完全偏離了主的話語，都成了信主卻不認識主，還能抵擋主、背叛主的人。由此可見，宗教界的領袖已經完全偏離了主道，這就導致失去了聖靈作工，失去了神的祝福，可以說，這就是宗教界荒涼的主要原因。另外一方面原因，就是因為神的工作轉移了……」 通過交通我明白了，整個宗教界荒涼的根源，一方面是因為牧師長老不實行主的話，帶領信徒偏行己路；另一方面是聖靈作工轉移了，不在教會裡作工了，所以我們都感覺不到聖靈的同在。 接著弟兄又讀了幾段神的話：「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化，更何況兩千年的時間，不更有大的變化嗎？人沒有新的亮光、沒有新的實行，那是人沒跟上聖靈的作工，是人的失誤，並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展，凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化，不應只停止在一個地步，只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工，那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行，這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意，更不能成為最後站住神見證的人，而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。」（摘自《神的作工與人的實行》） 「記住這一點！神以後絕對不會在別處另起頭，神要作成這一事實，讓全宇之下的人都來朝見神，都來敬拜在地上的神，神在別處的工作都停止，人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣，人人都到他那兒去拿可吃的東西，都敬拜他，因著他有可吃之食，為了逃脫飢餓之災，人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒，唯有今天的神是活水泉源，有永流不乾的泉源供人享受，人都會投靠他的。到那時就是顯明神作為的時候，就是神得榮耀的時候。」（摘自《千年國度已來到》） 弟兄交通說，神在每個時代作工，都有人該實行的真理與遵守的誡命，我們按神的要求去實行就有聖靈的工作，但神的工作是不斷向前發展的，當神開始作新工作時，若我們還活在以往老舊的作工裡，就會失去聖靈作工，自然就感覺不到聖靈的同在了，只有跟上神的作工步伐，才能獲得聖靈的作工。就如法利賽人，他們不認識聖靈的作工，還不尋求、考察，一味用舊約聖經的字句與規條來定罪主耶穌的救贖工作，最後遭到了神的懲罰、咒詛，我們要做聰明的童女，就得尋求聖靈的作工，才能跟上神的腳蹤。 陳弟兄說主耶穌已重返肉身，作了末世審判從神家起首的工作，末世基督全能神發表了拯救人類的一切真理，來潔淨所有接受他末世作工的人，隨之聖靈的作工也就轉移到神的末世審判工作上，只有跟上神新工作的人才能獲得聖靈的作工，而那些還停留在恩典時代主耶穌救贖工作中的人就失去了聖靈作工，落在黑暗荒涼中。就像律法時代，神道成肉身以主耶穌的名帶來了恩典時代救贖的工作，凡是跟上主耶穌作工的人就來到了神的寶座前，活在了神的帶領之下，有聖靈的作工隨著，而那些還停留在舊約律法時代中的人就失去了聖靈的作工帶領。如今末世基督全能神來了，在主耶穌作工的基礎上又作了一步審判、潔淨的工作，宗教界沒有跟上神的腳蹤，就失去了聖靈作工落在黑暗中，得不到寶座流出生命活水的供應澆灌，都落在荒涼干渴之中。 當我聽到全能神幾個字時，我整個人都愣住了，我第一次聽到這麼好的道，原來是全能神教會啊。想到教會裡的牧師說過不許我們接觸東方閃電，我的心裡很矛盾，很爭戰，心想：萬一信錯了怎麼辦？但又想到，猶太法利賽人文士面對主耶穌的作工不尋求、不考察就盲目定罪，最終成了抵擋神的人，如今神道成肉身來作新工作了，宗教界大多數的牧師、長老同樣栽贓、陷害、抹黑、定罪全能神的審判工作，但全能神教會卻越來越興旺，這萬一全能神真是主耶穌的再來，我隨從他們拒絕、不接受，那我不也是一個抵擋神的人嗎？回想陳弟兄交通的內容，我感覺是出於神的，這時我想到了主耶穌的話：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。」（路17：24）「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：25）主耶穌再來就是人子降臨，而且又被這個時代棄絕，這裡說到「又」那肯定不是第一次，也就不是指主耶穌說的，如果是指神道成肉身再來說的，那全能神不就是被整個世代棄絕嗎？經過了一場激烈的思想爭戰後，我心裡有些印證，全能神很可能就是主耶穌的再來，我決定要好好考察考察全能神教會。 後來我對陳弟兄說：「通過你的交通我明白了宗教界荒涼的原因，但我還有一個問題，我們也願意實行主的話，為啥總也實行不出主的要求，一直活在犯罪認罪的情形中呢？」陳弟兄微笑著說：「人的性情都是隨著神的作工在不斷地變化的，神作到哪兒人就變化到哪兒，神如果不動工，人的變化也就只能停滯不前了，我們來讀兩段神的話吧。」神的話說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。」（摘自《寫在前面的話》）「人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半，因人還有敗壞性情⋯⋯」（摘自《道成肉身的奧秘（四）》） 陳弟兄說：「從神的話中看到，主耶穌作的是救贖的工作，只是完成了拯救人類工作的一半，給神的末世工作打下基礎，奠定了根基。被耶穌救贖回來的人即使罪得著了赦免，但裡面的敗壞本性還是根深蒂固，我們的性情中滿了狂妄自大、彎曲詭詐、戀慕情欲、貪愛錢財，還追求地位、名利，追求奢華墮落的生活，享受罪中之樂，甚至連親人之間都難以和睦相處。我們活在這些敗壞本性中即使明白很多聖經知識道理也實行不出真理來，還是身不由己地陷在罪中不能自拔，就如保羅說的『我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。』（羅7：18）這就是人本性裡的罪根沒有解決，所以這步神再來作審判刑罰的工作，就是除去人裡面罪根的工作！『贖罪』與 『除罪』是兩步不同的工作，『贖罪』只是主耶穌成為贖罪祭代替了人的罪，把我們犯罪該受的懲罰免去了，並不代表人沒有罪，更不代表我們不再犯罪完全潔淨了。而『除罪』是將人犯罪的根源除去，使我們不再犯罪達到完全被潔淨，這樣我們才能蒙神稱許，得以進天國得著神的應許。神每個時代作工的宗旨就是人該守的異象，是神給我們新的要求與實行的路，沒有這些新的異象，我們就沒有新的實行的路。就像在律法時代，因為神作的是頒布律法讓人知罪的工作，並沒作救贖的工作，所以律法時代的人再追求也得不著神的救贖之恩，但當主耶穌來完成救贖工作後，我們只要接受耶穌作救主，就白白得著了主的赦罪之恩。同樣，如果神不作潔淨人、變化人的工作，那被耶穌救贖回來的人無論再怎麼追求、怎麼攻克己身也不能脫離罪惡達到聖潔，所以我們知道主耶穌的要求，也守不住，就算實行一點，但也擺脫不了罪的捆綁，因為恩典時代主耶穌作的只是救贖的工作，並沒有作徹底解決人犯罪的工作，解決人罪性的工作是末世國度時代，全能神要成就的工作。」 此時，我心裡一下透亮了很多，心裡多年的困惑也得了解決，整個人都豁然開朗，原來恩典時代人實行不出真理，是因為人裡面有罪性，神沒做除罪的工作，所以我們會活在犯罪認罪的惡性循環裡。我越聽越想聽，越聽靈裡越透亮，後來通過連續三天的考察，我確定了全能神就是主耶穌的再來。當時我心裡特別激動，特別高興，我這麼卑賤，還這麼消極軟弱，神還揀選了我，這莫大的福氣臨到了我，我感覺就像做夢一樣，特別的幸福！ 從此我開始參加聚會，每天捧著神的話愛不釋手，我越讀全能神的話語，心裡越有享受，越明白真理，後來我看到神的話說： 「神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。」「審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」（摘自《基督用真理來作審判的工作》） 從神的話中，我明白了末世全能神主要是用話語來作審判的工作，發表話語來審判我們的敗壞本性，讓我們達到變化，從而恢復神起初所創造的聖潔的人類。因我們被撒擔敗壞了，根本就不認識自己，只有在神話語的審判中，我們才能看見自己被撒但敗壞至深，滿了狂妄自大、自私卑鄙的敗壞性情，信神不能尊神為大，絲毫沒有敬畏神之心，心裡所思所想都是惡，根本沒有人的樣式，若不是全能神用話語來潔淨、拯救人，我們根本就脫離不了罪的捆綁與轄制，此時，我才明白神拯救人的良苦用心與神對人真實的愛，看到末世全能神所作的審判工作就是徹底潔淨人、拯救人、成全人的工作。 法國 思念 摘自《誰在見證神》
