我出生在一個農村家庭，是一個樸實的莊稼人，從小不會說謊話，只要一說謊話就臉紅，而且看到別人有困難就會去幫忙，待人接物都很實在，所以在村裡人緣很好。一次偶然的機會，我接受了全能神的末世作工，信神以後通過讀神的話，知道神喜歡誠實人，我覺得自己沒信神前就不會說謊挺誠實的，現在只要我稍微努力就是誠實人了，這方面能達到神的要求。可通過神給擺設的環境，讓我認識到自己不僅不是誠實人，而且是一個地道的詭詐人。 這幾天，我想買點糞種菜，可是找了幾個地方也沒有，有人建議我到別人地里拉幾袋就可以了，如果讓人發現了，就說是栽花用點兒，我一想為了點糞，那樣做不值得。眼看就到種菜的時候了，糞還沒有著落，這個事就掛在了我的心上，不管走到哪都惦記著買糞的事。有一天，我突然看到去年河邊綠化用剩下的糞還有很多，有很多人去拉，是公家的，我也很想去拉點兒，可我轉念又想，全能神要求人做誠實人，我要是這樣做和偷有什麼區別呢？再說也不合聖徒的體統呀。雖然我沒有那樣做，但滿腦子還是在想著如何搞到羊糞，上街也好，上班也好，或者是出去盡本分也好，都在留意街上有沒有賣羊糞的小三輪車，整個人的心都被羊糞佔有了。 一天，我去王弟兄家聚會，進門第一眼我就看見門口堆著一堆羊糞，心裡不由得打起了主意，不知弟兄有沒有富餘的羊糞，要是有富餘的正好給我點。可是，怎樣跟弟兄說呢？直說吧，好像是向他要，佔人便宜；買他的吧，他肯定又不要我的錢，也等於張口跟人要一樣；不說吧，萬一弟兄用不了，堆在那裡也是浪費，我處在了矛盾之中。聚會時，我就把自己如何想買糞，別人又是如何建議的，我又是怎樣做的都交通了出來。我想看看王弟兄的反應是什麼？王弟兄知道我想買羊糞，要是他家羊糞用不了，肯定就會給我的，這樣我不就達到自己的目的了嗎？果然我這麼轉著彎一說，王弟兄的妻子說：「哎，我家就有羊糞，你有時間就來拉吧！」我聽後心裡非常高興，但又怕他們看出來我是成心說買糞的事，表面就裝作什麼都不知道，很平靜地說：「噢，你家也有羊糞？」。散會後，王弟兄還囑咐我別忘了拉羊糞。 這回，羊糞是有著落了，可當我回到家，卻怎麼也高興不起來，心裡還有份不安，這是怎麼回事？我的目的達到了，為啥心裡卻不平安呢？於是，我把此事向神禱告，願神帶領，在尋求中，我看到一段神的話說：「人活在撒但那個敗壞性情裡頭，處處都在偽裝自己，處處都包裝自己，處處都玩手腕，凡事都耍詭詐，沒有一個事他認為不值得耍詭詐、不值得玩手段的……咱們不管你是怎麼實行的，總之你這個打算、你這個心理是不是在玩詭詐？是在玩詭詐吧。你已經活在詭詐裡頭了，已經準備這麼去實行了，你一這麼去實行的時候，你心裡頭是不是已經有鬼了？是有鬼了吧，是在耍詭詐了。那你為什麼要耍詭詐呢？因為你有個人的存心、有個人的目的。那這個目的成不成立呀？這個目的的實質是什麼？就是你不想做誠實人，你是在玩詭詐，是不是這樣？你能在人面前行一套又在人背後行一套，行的不一樣、有差距，你在這個事上做了手腳，你是在精心地計劃、打算，已經摻雜了你個人的存心，你這種實行法、這種作法就是在玩詭詐。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》）在神話語的揭示下，我才看到自己真是太卑鄙、太詭詐了。聚會時，看似我在交通自己的經歷，其實有我自己的存心目的，就是想利用交通經歷達到自己跟人要羊糞的目的，這樣的交通即不是談對神的認識，也不是解剖認識自己，而是在搞欺騙。為了達到自己的目的，拐彎抹角探聽對方的想法，當人家同意給我羊糞，我為了掩蓋自己知道他家門口堆著羊糞，就裝著說沒看見，人前一套，人後一套，這不是詭詐嘛。我一直認為我是老實人，從來不會說謊話，不會玩詭詐，認識我的人都說我老實、誠實，可是對照神話語的揭示，讓我認識到人嘴上不說謊不代表就是誠實人，人為了達到自己的存心目的、企圖打算，心裡還存著詭詐，心裡還會使詭計，還會撒謊，心裡的詭詐比嘴上說謊話更陰險更卑鄙，更能偽裝自己，讓人不容易識破，讓人誤以為自己是個大好人，樹立在人心中的形象。我原來以為做誠實人很好做，只要一用力就能實行出來，現在面對事實的顯明才讓我認識到，我就是一個詭詐人，一件小事就能讓我身不由己地玩詭詐，要是有利於自己的大事臨到，不是更要耍花招了嗎？在神的話與事實的顯明中，我才對自己的詭詐表現有了一點認識。 雖然我認識到了自己的詭詐，但怎麼才能解決呢？我看到神的話說：「你想讓別人對你有信任首先你得是一個誠實人，誠實人首先得能把心亮出來，讓大家看到你的心，看到你的所思所想，看到你真實的那一面，不要偽裝，不要包著裹著，人家才能信任你，才能把你當成一個誠實人，這是做誠實人的最基本的實行，這是前提。你老偽裝，老裝自己聖潔，老裝自己高尚，老裝自己偉大，老裝自己人格高，讓別人看不著你的敗壞，讓別人看不著你的缺陷，給別人一個假相，讓別人認為你很正直、很偉大、很能捨己、很公正、不自私。不要偽裝自己，不要包裝自己，而是要亮相，把心亮給別人看，你能把心都亮給別人看了，把心裡所想的、所要做的，無論是正面的還是反面的都亮給別人看，這是不是就誠實了？」「好比說，你對誰做了這個事，你是在欺騙他，或者是說的話裡頭有摻雜，或者有自己的存心，那你就找到他去解剖，你說：『我當時跟你說的那個話是帶著我個人存心的，你如果能接受我的道歉請你原諒我。』就這樣解剖、亮相。解剖、亮相的時候也得需要勇氣呀！你看人背後跟神禱告、背後跟神認錯也好，或者是悔改也好，或者是解剖自己的敗壞性情也好，他怎麼說都可以，因為人閉著眼睛什麼也看不著啊，就像跟空氣說話似的，他就能亮相，自己怎麼想的，或者當時怎麼說的，什麼樣的存心，怎麼樣的詭詐，都能說出來；但如果讓你跟人去亮相的時候，你可能就沒有這個勇氣了，你也沒有這個心志了，因為你拉不下那個臉，你剝不下那個面子，這就很難實行了。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》）看了神的話，我認識到做誠實人一定要實行真理，欺騙誰了，就與誰赤露敞開，要把當時欺騙人的心思想法，存心目的都解剖出來，做真實的亮相，曝光撒但，一想到自己為了弄羊糞而耍詭詐，現在還要去和王弟兄解剖亮相，就感覺有些拉不下臉來，心裡爭戰，但我知道我得實行真理，按神的話去做。不久後，我又來到王弟兄家聚會，聚會的內容正好是如何做誠實人，我當時也清楚地意識到這是神給我擺設的環境，是神給我一個敞開亮相實行真理的機會，正當我準備敞開亮相的時候，王弟兄不信的妻子從廚房裡出來坐到我們的對面，我幾番掙扎後，還是沒有勇氣拉下這張臉，話到嘴邊就硬嚥回去了。掙扎半天我還是選擇了躲避，沒有實行出真理。神讓我們實行的每一個真理都需要我們去付代價，需要我們實實際際地拿到現實生活當中去經歷、去實行，不是光讓我們喊口號、掛在嘴皮上成天說自己是詭詐人，這樣實行永遠也不會脫去詭詐變成誠實人。我反省自己：為什麼自己生命性情變化慢呢？就是因為自己只是注重明白字句道理，光是空喊口號卻不實行真理。想到這兒，我不願意再失去實行真理、得著真理的機會，就在神面前向神悔改認罪，禱告神願意再次實行真理和弟兄當面亮相。當我再去聚會時，我就和弟兄單純亮相交通了。當我這樣實行真理後，我心裡真是得釋放，也不受良心控告了。 藉著不斷地讀神的話、經歷神的話、實行神的話操練做誠實人，在實際生活中實行時，看到自己本性裡有很多觀念、存心、個人利益及自私卑鄙、彎曲詭詐等撒但性情，因而常常說謊、搞欺騙實行不出真理。所以要先在神面前禱告解剖亮相自己做事的卑鄙存心目的，逐漸在追求真理的弟兄姊妹面前亮自己的醜相，達到能敬畏神，尊神為大；在神擺設的每一次試煉的環境中，能夠把自己的所做所行、存心目的、心思意念拿到神面前，接受神鑒察，不再為了維護、滿足自己的肉體、私慾做事說話，這樣，敗壞性情、敗壞本性不在主導、控制人的思想，人裡面是真理作人的生命，真理在掌權，人的自私卑鄙、彎曲詭詐的敗壞性情逐漸就脫去了。在逐漸的經歷中，自己說話也能單純敞開，實事求是，公平公正地對待人了。經歷了全能神的末世審判刑罰，使我真是蒙了神極大的拯救，是神的審判刑罰使我的良心理智得以恢復正常，使我有了真正人的樣式，活出了真正的人生。 毅力 感悟：人類被撒但敗壞後，憑撒但哲學行事做人，為了自己利益，耍詭詐，耍手段，當人來到神面前這些敗壞性情都迎刃而解了。分享更多活出有意義人生的經歷：追求做誠實人 摘自《中文聖經網》
