有這樣一個女人，在她很小的時候母親就離開了人世。所以她連中學也沒有念完。後來，她來到了漢城。在艱苦的生活中，她結識了一個男人。這個男人的經歷與這個女人相仿，只是他還在念書。這個女人用盡了自己的全心，供養這個男人上學。因為她特別喜歡這個男人，所以對自己所付出的一切，並不感到惋惜，並且把為這個男人所作的一切事情，都當成是自己的快樂。這個男人畢業之後，進到了一個非常好的公司。從那時起，他就開始遠離這個女人了，並且又有了別的女人。她用盡了一切的辦法想要挽回這個男人的心，但所有的努力都付諸東流。最後，她殺死了這個男人。碎屍之後，正準備扔掉時，被員警抓住了 從這個女人身上我們可以看出，似乎誰都有一顆好心，但這顆好心後面卻急藏著顆非常惡的心。當自己所付出的艱辛被別人踐踏時，馬上就會怒髮衝冠，甚至會做出一些讓人無法啟齒的惡事。 聖經通過該隱，早已說明了這樣的事實。該隱是個種地的人，他把地裏的出產當成供物獻給了神。但神沒有收納該隱這份汗流浹背換來的祭物。該隱本以為神會高興地悅納這一切，但當神拒絕了他的這一份辛苦與一片好心時，該隱的臉色變了。當自己以為做得很好的事情被神拒絕時，想要敵擋神的就是人。 人就像是沒有翻過的餅一樣，看上面的時候，覺得還不錯，但下麵卻已經被烤糊了、成了只能被扔掉的存在。如果揭去人的偽善，就會顯露出比炭還要黑的惡。《聖經》分明在見證著我們是行惡的種類，本為可怒之子，是屬於肉體的，已經被賣給罪了，又說我們裏面沒有良善。但人們還是堅持說自己有對的部分，並不住地想樹立自己。 在《路加福音》十章裏，有一個律法師試探耶穌說：“夫子，我該作什麼才可以承受水生？”耶穌說：“律法上寫的是什麼？你念的是怎樣呢？”他回答說：“你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。”耶穌說：“你回答的是。你這樣行，就必得永生。”那人要顯明自己有理，就對耶穌說：“誰是我的鄰舍呢？” 這個律法師真是太不認識自己了。他還認為自己可以盡心、盡性、盡力、盡意地愛，並且可以愛鄰舍如同愛自己。他全然不知道自己是一個虛謊的、是處在咒詛之下的人。其實他裏面根本就沒有對的。在別人面前生活得似乎很正確似的，甚至在耶穌面前也還想顯明自己有理。 神為了讓我們認識到：我們是生活在很深的罪惡裏面的人，所以給了我們律法。可是人們即人。神想讓我們下到只能蒙恩典的位置上。神用律法摧毀我們的心之後，又為我們打開了一條只有通過耶穌基督才能夠得救的道路。 有一個弟兄，去年因為交通事故失去了兩條腿。雖然作過幾次手術，但腿最終還是沒能得到恢復，因此只能使用拐杖。他真的不想使用拐杖，但沒有辦法。眼睛正常的人，為了保護眼晴，可以戴眼鏡：為了裝飾自己，也可以戴眼鏡。但健康的人是決不會使用拐杖的。 就像人因為腿斷了，沒有辦法オ會使用對自己來說並不方使的拐杖一樣：人也樣，若信賴自己的心不倒塌，自己不被拋棄，就絕不會選擇依靠神的。神看為最惡的事情就是：不帶著相信神的信心去做神的事情。 100 歲的亞伯拉罕，只有當明白自己是如同死人一般，是個什麼也做不了的人時，才會去依靠神的應許，神稱這個為義。只有這樣才能成就神向他所立的應許。使是站在律法面前，也還不知道自己是一個多麼可憐的人。無論是誰，只要正確地知道自己的面目，就會在神面前低下頭，會厭惡自己的，神通過律法使罪顯露出來，從而把所有的人都圈在罪裏的理由是：為了要憐恤眾。 好消息宣教会——好消息香港教会
