主升天以後，教會為了持守福音走了聖潔的道路，這令現今沒有經 曆過任何苦難的我們感到羞愧，又讓我們渴慕先前持守福音的聖徒們的信 仰。 過去、現在和未來是緊密相連的。學習教會史就會發現，撒但為了摧 毀福音和教會使盡渾身解數，頑固、殘酷地作工，又為了毀掉聖經或使其 變質施行各種逼迫和攻擊，通過假先知和虛假的教理無數次地敵對並逼迫 真正的教會和僕人們。 真正熱愛福音的神的僕人們和寶貴的聖徒們面臨撒但強有力、糾纏不 休的作工，為了持守福音，為了拯救一個靈魂，為了樹立教會，不知流了 多少鮮血，不知有多少人獻出了生命，不知付出了多少犧牲!無數的基督 徒為了持守福音和教會，被關進監獄，遭受各種拷問，直到死與撒但的追 隨者對抗。他們勝過了自己，勝過了世界，勝過了死亡!遺憾的是，他們 曾擁有過的信心和向著主的摯愛，為福音付出的艱辛以及兄弟間的友愛， 以及為教會犧牲、奉獻的見證，很多都流失了，正確評價並記載他們生涯 的史料實在太少了。但我們相信，記錄在天國裏的他們的見證不會被塗 抹，就像夜空的星星一樣會永遠閃爍。 教會史上，有時錯把虛假的宗教指導者和神學家評價為真正的神學 者。希望大家學習教會史時能拓寬對聖經的理解幅度，能學到先輩聖徒們堅持不懈地持守福音的像寶石一樣可貴的精神。 預先應許的救恩 “神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖;就在這末世藉著他兒 子曉諭我們，又早已立他為承受萬有的;也曾藉著他創造諸世界。”(來 1:1~2) 藉著亞當，所有的人類都被撒但欺騙了，悖逆神，走向咒詛和滅亡。 神可憐人類，想把人類從撒但的權勢中，即罪中拯救出來。因此，神立了 拯救全人類的計畫，預備了自己親愛的兒子，讓他來作拯救者。神差遣他 的兒子之前，首先通過先知們以各種各樣的方式向人們預言神將來會差遣 他的兒子，並通過他的兒子把全人類從魔鬼的權勢，即罪中拯救出來。這 就是舊約聖經的核心。 之後，按照神藉先知們所預言的，耶穌基督來到了這世界。耶穌擔 當了我們一切的罪，為了替我們遭受罪的刑罰和審判，悲慘地釘死在十字 架上，三天後復活了。因此，我們為義了，舊約裏應許的救贖的工作成就 了。 從此，我們靠著耶穌基督的恩典，脫離了撒但的權勢，進到了基督 裏。因罪遭到破壞並喪失的一切復原了，我們與神合而為一了。這就是 救贖的福音。主的門徒們作為這驚奇真理的見證人和目擊者相信並開始 傳播這一福音。 使徒們傳播福音 從約翰福克斯(John Fox,1516~1587)的《殉道史》以及浸禮教會 著名教會史學家J•M 凱勒博士(1858~1931)的《流血的腳蹤》中可以發 現，耶穌升天後，大部分使徒被福音的能力和大愛征服，在見證福音的 當中殉道了。凱勒博士這樣記錄: “跟隨救主的腳蹤，很多殉道英雄倒下了。司提反被石頭打死，馬 太在埃塞俄比亞被殺害，馬可直到死被遊街，路加被斬首，彼得被釘死 在十字架上，安德烈也被釘死在十字架上，雅各被斬首，腓利在十字架 上被打死了，巴多羅買被活活地剝皮，猶大被箭射死，馬提亞被石頭打 死，保羅被斬首。 雅各殉道 《使徒行傳》12章裏記錄說使 徒約翰的兄弟使徒雅各被希律斬 首。克萊門特記錄說，在羅馬第四 代皇帝克勞迪斯(Claudius)時， 雅各被拉到了法庭。把雅各拉到法 庭的一個人被雅各的信心和所見證 的話語感動了，他告白說現在他也 是基督徒，於是二人一同被拉到了 刑場上。途中，他求雅各原諒他， 雅各就與他親嘴，隨即二人被斬首 了。 尼羅王時，彼得和保羅殉道 AD64年7月，羅馬第五代皇帝 尼羅在位期間(AD37~68)，羅馬 發生了大火災。火災發生在馬克西 姆斯大戰車競技場附近，火勢迅速 蔓延，燃燒了足足一周。城市14個 地區中，除了四個地區之外都被燒 成了灰。沒有被燒的地區主要是猶 太人和基督徒們的居住區。當整個羅馬被火焰吞噬時，尼 羅在帕拉廷(Palataine)塔上，身著演出服，一邊彈琴一邊歌唱特洛伊 的滅亡。他說被火焰的美麗征服時，才感受到了特洛伊的火焰。 縱火主謀是尼羅，因為他討厭古建築物和羅馬的小胡同。後來， 尼羅指使縱火的消息像瘟疫一樣迅速蔓延至整個羅馬，尼羅為了擺脫危 機，找了一個替罪羊，那就是基督徒。尼羅誣陷是基督徒們放火燒了羅 馬，開始殘酷地逼迫基督徒。但幾乎沒有人相信尼羅的謊言。 據歷史學家塔西佗說，當時凡是公開承認自己是基督徒的人都被捕 了。很多人成了猛犬和獅子的食物，或被釘死在十字架上。尼羅給基督 徒們穿上動物的皮，然後放狗咬他們，直到他們被咬死。還把人釘在十 字架上，然後把人點著，當作火把。有些逼迫者把蠟抹在基督徒身上， 然後綁在柱子上點著火來照亮他的庭院。尼羅把迫害基督教當成一種慶典。他的慘無人道，甚至引起了羅馬人對基督徒的同情。這個怪物野蠻 的迫害使福音的火焰更加旺盛起來，超過了吞噬羅馬的火焰，使聖徒們 的禱告更加強烈。 尼羅迫害期間，彼得和使徒保羅戴著殉道者的冠冕進到了主榮耀的 國度。據說，彼得殉道時是倒釘在十字架上的。彼得說，他沒有資格與主以同樣的方式被釘在十字架上，所以要求把他倒釘在十字架上。 被鮮血浸染的基督徒歷史 像這樣，基督教會歷史被鮮血浸染，充滿著苦難。約翰福克斯這樣 傳達使徒時代聖徒們所遭受的逼迫。 “撒但的工具——壓迫者們不滿足於奪走聖徒們肉體的生命，他 們使用了許多可怕的死刑方法，使用了人類發明的各種殘忍的器具來拷 問基督徒。撕碎，用石頭打死，把人放在燒紅的鐵板上，鞭打，五馬分 屍，讓人在牢房裏窒息而死，讓人成為猛獸的食物，用火燒，絞刑，被 黃牛的角頂死......更甚的是，他們把屍體堆積在一處，不許人們埋葬。 雖然這可怕的刑罰和迫害一直持續著，但教會義無反顧地吸收著‘聖徒 們的血’這豐盛的營養，不斷地成長。” 使徒們的結局 使徒約翰在使徒中年齡最小，活的時間最長。約翰牧會的中心地是 以弗所。羅馬十一代皇帝多米提安(Domitianus，AD51~96)統治末期實 施暴政，他下令把約翰押到羅馬， 扔到滾燙的油鍋裏。多米提安皇 帝把自己神化，讓人們向他獻祭， 崇拜他。他希望自己的臣民們稱他 為主(Lord)和神。若有人拒絕崇 拜皇帝，就定為謀反，處於極刑。 甚至，他的表弟薩賓努斯因反對崇 拜皇帝，於AD89年被處於極刑。幾 年後，他的弟弟克萊門斯夫妻也差點處於極刑。約翰蒙主奇跡般的保守，毫髮未損，多米提安就把約翰流放到 拔摩的海島，在礦山勞改。約翰在 那裏記錄了《啟示錄》。隨著使徒 約翰的死，使徒時代落下了帷幕。 圖拉真皇帝(Trajanus)在位第三 年，即AD100年，約翰去了永遠沒 有黑夜的主的國度，享年100歲。 他是唯一一位沒有被殘酷殺害的使徒。 據福克斯所說，伯賽大人腓利 被鞭打下監以後，於AD54年被釘死 在十字架上。據CH麥肯托斯的朋友安德魯米勒(Andrew Miller)等福音主 義基督教會史學家說，馬太去了盛行拜偶像的埃塞俄比亞牧會，在那裏 樹立了屬靈的牧會者們，於AD60年在納達巴被戟刺死。耶路撒冷教會的 監督小雅各94歲時被猶太人毆打，大腦受傷後殉道了。安德烈在亞細亞 國家傳福音時，在埃德薩被捕，被釘死在十字架上。當要把他釘在十字 架時，他說自己非常渴望十字架，願意抱著十字架，於是被綁在十字架 上，慢慢地死去了。在那樣的狀態下，他傳了兩天的話語，之後去了渴 慕的本鄉。使徒猶大年老時去波斯傳福音，在那裏為福音辛勞，最後殉道了。 好消息宣教会
