中國的民間亦有流轉很多輪迴的個案。中國的儒家學說雖有「未知生、焉知死」敬鬼神而遠之之説，但民間社會對輪迴的説法並不抗拒。道教是中國傳統民間宗教。根據道教之説，人身有三魂七魄。三魂即胎光、奭靈、幽精；七魄計有屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。人死以後，七魄散去，三魂一魂歸墓地或納骨塔（也就是守着屍體），一魂歸於神主牌，一魂赴陰曹地府受審並且投胎轉世。另外佛教在東漢傳入中土後，國人亦接受六度輪迴的説法。中國近代雖然是一個社會主義國家，在反迷信的社會氣氛下亦有一些個案被廣泛報導，日後會向大家介紹。我先講述黃庭堅的故事。 黃庭堅「書到今生讀已遲」的故事 江西修水縣縣志記載一個有關黃庭堅的歷史公案。黃庭堅（1045年－1105年），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧縣（今江西修水縣）人，北宋著名詩人，江西詩派祖師。他的書法亦樹一格，為宋四家之一。黃庭堅篤信佛教，亦慕道教，事親頗孝，雖身為士大夫卻自為親洗滌便器，亦為二十四考之一。他一生陷入新舊黨爭，被新黨誣害、流放，官至知州。紹興初年，宋高宗追封其為太師、龍圓閣直學士，謚文節。 話說黃庭堅二十五歲考中了進士，奉派到江西修水縣當刺史。有一天，黃庭堅作了一個夢，夢到從縣衙出來，走到一個山坡上的一間小小的房子，房子前面有張桌子，桌上有個香爐，香爐前面有一碗芹菜麵，還有一個白髮蒼蒼的老太太站在香案的後面。黃庭堅看到這碗麵，拿起來就吃，而且覺得很好吃，後來忽然就醒了。 第二天睡午覺時，又作了同樣的一個夢，也是同一個地點，也是同一個老太太，也是一碗芹菜麵，他覺得奇怪，怎麼作同樣的夢呢？但是想想，就是一個夢而已，不必在意。但是到了第三天，又作了同一個夢。黃庭堅覺得很奇怪了，這不是「日有所思，夜有所夢」了。於是，他循著夢中的方向，去找這條路和房子，結果竟然找到了。再一看，確實有一張桌子、一個香案，香爐還放在上面。但是沒有看見芹菜麵，老太太也不在。黃庭堅就敲門，門一開，一位老太太出來了，與夢中所見的老太太一模一樣。他就問老太太為何擺這張桌子在這裡，老太太說，每一年到了這個時候，她都會祭拜女兒。她表示她的女兒臨死前說過她忌日都會回來，所以每年一到了她的忌辰，她都要拜祭女兒。她喜歡吃芹菜麵，所以一到這個時候，她都會祭拜她，並請她回來吃芹菜。黃庭堅心想這幾天他都是夢到來這裡吃芹菜麵，難道自己的前生就是她女兒？他心裡覺得很奇怪。 老太太又表示她女兒往生二十五年了，以前喜歡持齋念佛、看經，喜歡儒家，喜歡作詩、作文章。她是個孝女，老太太本來要她嫁人，她不嫁，她要盡孝，沒想到生了一場病就死了。黃庭堅又問她女兒有沒有留下什麼東西呢？老太太説有一箱子的書，還有她寫作的文稿，但這箱子從她死後一直到現在，我都沒打開過。黃庭堅得知箱子還在，於是他跟著老太太走進房間，看到箱子上鎖著一把大銅鎖。老太太表示箱是女兒自己鎖的，她不知道鑰匙放在哪裡。 黃庭堅愈聽愈認定自己就是老太太的女兒來轉世的，馬上把眼睛閉下來，心一定，就看到鑰匙在牆縫裡。過去牆是泥土造的，泥土相接的地方有很多洞縫，鑰匙就在其中一個洞縫裡。黃庭堅把鑰匙取出，打開箱子，一看，都是佛經、儒書，和老太太女兒自己寫的二十多篇文章。黃庭堅看了這些文章，發現其中一篇就是他考進士時寫的那篇文章。他馬上跪下來，把老太太請回家侍奉。這是黃庭堅「二世奉母」的故事。 後來明朝的詩人袁枚讀到這個故事曾寫下「書到今生讀已遲」的名句，意思是說像黃庭堅這樣的大文學家，詩、書、畫三絕的人，並不是今生才開始讀書的，前世已經讀了很多書了，如果這一世才開始讀，已經太晚了。（待續）
