在此次旅行前，我對徐州的認識僅源於對《三國演義》的淺讀--本是陶謙的，後來是劉備／呂布的，最後是曹操的。導遊說，徐州四省交界、五省通衢，因此歷代為兵家必爭之地。 在徐州的楚王陵，有漢代的兵馬俑坑，規模遠比不上西安秦兵馬俑，漢俑有點像小泥人一樣，精緻度較低。但這也反映了漢代‘以古為鑑’、‘與民休息’的哲學。秦為兵馬俑投放過多資源，而且對其製造要求過於嚴苛，稍有差池便招致殺身之禍，結果使民怨加劇，最終亡國。漢承秦末喪亂之餘，又剛經歷了四年的楚漢相爭，由是著重休養生息，兵馬俑的製造也簡單化了。 （左三為漢俑，右為秦俑） 不過即便漢俑普遍為小，其中還會分‘小’和‘更小’，以示尊卑之別。比如廚師長的侍從俑就比楚王侍從俑要小許多，有點狐假虎威的意味。 漢代兵馬俑的另一特色是其顏色。它們多為紅色，原因有二。首先，紅色代表正統，以前只有正室能穿紅色，妾侍是不能的，因此在電視劇《金枝慾孽》裏，如妃穿著和皇后一樣的紅色，是讓人驚訝的。此外，劉邦自稱‘赤帝之子’，因此兵馬俑均以赤色（紅色）為主。 然而，兵馬俑一旦出土，其顏色便會脫落--先從紅色變成暗青色，最後只剩下陶俑原本的土色。因此，不論是西安秦俑還是徐州漢俑，都只出土了部分陶俑，還有一些埋在地下，預計在保存技術更為先進時再出土。而中國和德國正在聯手研究相關技術。 除了顏色外，出土的兵馬俑與其原貌還有其他分別。若仔細觀察下圖，可以發現許多兵士都握著空心拳。這是為何？其實，他們本來握著木製的武器，但那些木材經年累月後已腐爛。 若仔細觀察馬匹，還會發現牠們與一般馬匹不同--牠們的尾巴是打結的。 這是為了避免馬與馬的尾巴相互糾纏，以方便戰鬥。這尤為重要，特別是把馬匹用於‘駟’時。‘駟’或‘一乘’,指的是兵車，其由四馬、三人、一車組成（如下圖所示）。在馬匹間的距離如此近時，把牠們的尾巴打結是很必要的。擁有‘駟’是千盛之國的象徵，顯示國力強大。此外，漢代的馬沒有馬鐙和馬鞍（直到魏晉時期才有），因此對馬術要求很高。 除了兵馬俑外，徐州出土的兵器也很有趣。與影視劇的不同，古時的箭頭是三輪而不是兩輪的，以提高殺傷力。後來還發展出了弩，其射程相當於箭的2-5倍，且是槍的雛形。 （右為箭頭） （弩） 除箭弩之外，還有（很長的）劍。在古代，劍是身分的象徵，劍越長，地位越高。在‘荊軻刺秦’的故事裏，秦王之所以三次拔劍不成，便是因為其劍太長，實在諷刺。 徐州有多種面貌，上文只略述了其軍事面貌，其歷史和文化（包括飲食）面貌會在稍後與大家詳細介紹。
