沈從文的「湘西情結」在湘西這片土地上，忠而被謗的屈原曾經披髮行吟，將種種心緒寫成了神秘而瑰麗的《楚辭》；也是在這裏，捕魚人曾經誤入奇境，窺見了落英繽紛、芳草鮮美、人情質樸的桃花源；還是在這裏，沈從文構築了一個詩一般的「邊城」，吹響了一曲優美淒清的鄉村牧歌，搖動了無數讀者的心，以至於到了今天，我們仍自然地將他的名字默認為湘西的名片。但是，沈從文的湘西世界是否真的僅僅是一片山水諧美、風光秀麗的世外桃源呢？在看似 「烏托邦」的想象背後，還有甚麼，是我們一直忽略，卻又真正寄託著作者憂思的內核所在？當目光回望，停駐在20世紀30年代的社會捲軸上，我們將看到的，是一個沉浮於新舊激流之中的時代。隨著一系列救亡運動的開展，民主與科學的觀念已然不再是一顆大海上的孤星，它匯入現代化的大潮，引無數仁人志士奔走呼告。但是，屈辱的國情仍未從根本上改變，進步的思潮也未能真正實現「大眾化」，歷史的沉痾仍然積澱在社會的每一個角落，亟待一次徹底的療救。除此以外，隨著物質生活、政治體制的逐漸完善、現代化進程的推進，那些似乎在今天才存在的問題——拜金主義的泛濫、信仰的崩塌、生命力的委頓……樣在潛流中滋長、蔓延，匯聚成新的憂患。這是一個跛足前行的社會，現代性的理念還沒有內化為與之相協調的人的普遍性進步，它的存在，如同隨風飄揚的柳絮，缺乏扎實的根莖與枝乾。因而，都市的繁華造就了漂亮的無軌列車、時髦的上海女郎、浪漫的愛情際遇，也同樣造就了金錢至上之下的人性扭曲，機關算計之下的醜陋面孔，城市精緻文明之下的萎頓生命，實用主義思維之下的對神之驅逐、惡之沉淪……而這，正是沈從文反思的焦點，也是他得以構建文學湘西世界的基礎。由此，我們才能夠撥開雲霧，重新審視那枚藏在文字背後的璞玉，發掘出其中渾然一體的、多層次的自然與和諧，從而感受湘西畫卷的底色與作者思想的核心。這是人與自然的和諧，在這裡，人有著動物一般的矯健和靈氣，他們能夠與花卉草植相溝通，就像是那個在山水中長大，如林間小鹿一般的少女翠翠；這也是人與人、人與社會的和諧，這裏延續著千百年積澱下來的古老民族美德，人情樸素而又真摯，如同那個堅決不收受錢財，與人固執「理論」的老船夫；這是血性意識的奔湧、蓬勃的生命原力的張揚，如同那些在碼頭辛苦勞作的水手，他們如此健壯、魁梧，一邊流淌汗水，一邊勇敢擔當起苦難的負重⋯⋯在這裏，人們還存著那份對於高懸的神性之光的敬畏，從而堅守著「鄉下人」的拙樸，將人性之善收納入懷、鐫刻於心。因此，沈從文的湘西世界，絕不是一隻孤懸於天空、與現實毫無黏連的空想的風箏，而更像是一面永遠借以觀照現實的鏡子、一盞閃爍在遠方的永不熄滅的燈。在這個世界里，寄寓著沈從文全部的理想，成為他口中永恆的 「希臘小廟」。今天的我們，站在時代發展的浪潮中重新回望這座小廟，又如何能不有所感懷呢？當越來越高的水泥磚瓦逐漸遮蔽天邊的月色，當膨脹的慾望不斷擠壓商場的櫥窗，我們是否也該一樣，試著清除那些塗滿了商業色彩的厚牆，摘下那些漫溢著偽善的面具，重新體驗那些屬於舊田園的淳樸與真摯，再次找尋那些丟失了的詩意與浪漫，重塑自然風光、自然人情與自然人性？https://www.learnandthinkedu.com/#學思中文#生活中文#2024dse#中文補習
