很多初信者，甚至是很多“資深”信徒，也會對靈恩派(靈恩教會)和福音派(傳統教會)所知不多，搞不清靈恩派與福音派的起源和分別。看完此文，相信你會有個基本的概念。。首先靈恩派和福音派的起源到底是什麼？他們的差異是什麼呢？ 根據聖經的記載，當年耶穌傳福音，行了很多神跡奇事，很多人因看見祂所行的神跡就立即相信跟隨了耶穌，耶穌替他們醫病、趕鬼，就連不能行走的，也能行走了。這是靈恩派的起源，相信神績奇事，靈恩的醫治、趕鬼都是主耶穌的意思。在耶穌升天後，使徒行傳記載了福音由耶路撒冷傳到羅馬，當時基督徒一直受到迫害，只要有人承認耶穌是主是基督就會被殺害。直到大約公元313年，羅馬帝國國王君士坦丁在一次戰爭（此場戰役名為米爾安穚(Milvian Bridge)）中得到神的異象及能力，取得了勝利，他就承認了基督教在羅馬帝國的合法地位，這在歷史上是一件重要事件。此後，基督徒不用再受逼迫，漸漸被認同，君士坦丁還免去了基督教神職人員的稅務和兵役，神職人員地位也隨之大大提升。由於神職人員的興起，讀經文化變為主流，也令到很多人想考獲專業資格，受到尊敬。這就是傳統教會／福音派神學的雛形。福音派從此興起，熟讀聖經，返傳統教會，成為了基督徒的主流形象，這樣的變化可以說是基督徒文化的大洗牌。說回君士坦丁時期，當時基督教是國教，很多人一出世已是基督徒，基督教普及起來，所以傳福音也不再需要像在耶穌時期那樣，用聖靈醫治或趕鬼的方式讓大家認可。。但這並不代表聖靈已經不在，準確來說，聖靈一直都在，只是在當時的環境，不需要神績奇事，福音已經自動廣傳。如此說來，靈恩派比起福音派有更長遠歷史。簡而言之，靈恩派相信神跡奇事，包括治病趕鬼無論在甚麼時期都是存在的，都是聖靈的工作，而福音派比較少提聖靈及神跡奇事，更着重於讀經，真理的學習。兩派都十分注重禱告，因為禱告被基督徒視為與神溝通交流的方式，只是靈恩派和福音派禱告的表達方式有所不同。除了用人聽得懂的語言叫悟性禱告以外，靈恩教會多了一種禱告方法名為方言禱告，或是叫靈裏的禱告。方言禱告是一種開口的禱告方式，那是對神說的，是一種和神溝通的方法，每個人說出來的東西也是有所不同的，聖經裏面也有記載方言，方言禱告是一種和聖靈溝通的方法。聖經引述 哥林多前書 14:22原來那說方言的不是對人說，而是對 神說，因為沒有人能聽得懂；他是在靈裡講奧祕的事。哥林多前書 14:14我若用方言禱告，是我的靈在禱告，我的理智並沒有作用。當然靈恩教會除了用方言禱告，也會使用悟性禱告的 (即傳統教會多用的禱告方式)。對大部份人來說，用方言禱告，連禱告者都不明白自己在說什麼，聽起來覺得不可思議，難以接受。也正是這個原因，言禱告不被大多數基督徒所接受。福音派及傳統教會的基督徒不能理解這點，所以，所以他們會認為靈恩教會及靈恩醫治為異端。聖經引述 哥林多前書 14:15我要用靈禱告，也要用悟性禱告 雖然到了現今年代，靈恩教會和福音派教會之間好像仍有著分門分派的現象，但其實大趨勢是兩邊的分隔線已經不那麼明顯，甚至乎是有為數不少的教會會轉形。你覺得，對於神來說，神會希望他的兒女們分門分派或是彼此攻擊排斥嗎？或許靈恩教會和福音派教會之間，大家對超自然的神跡奇事有不同看法，但其實大家的目的也只有一個 ───就是想將耶穌基督的救恩傳遍地極。雖然大家的敬拜形式有所不同，但都是想討神歡心。大家敬畏的都是同一個三一真神，大家都非常重視和神的關係。在天父的角度看來，祂並沒有想我們去分黨分派，而我們都是他所喜愛的兒女。所以，在了解完靈恩派和福音派兩者的異同後，大家可揀選合適自己教會，視乎你個人是否想經歷到聖靈和神績奇事，還是只想從神學角度，研讀祂的話語，追隨尋找祂。這也有點像是愛人的方式，是每個人的表達不同，沒有對錯之分。
