不知道大家是否發現這個現象，又或者只是我個人獨擁此等不幸： 照鏡子時自以為貌比西施，一看照片不過東施之類，恨不得撞牆的心都有，幸好古人沒有相機，否則不知要毀了多少攬鏡自顧夜不眠的翩翩美少年。 除了照鏡子，照相片，水中倒影，我們還有什么辦法看到自己的真實面目呢？攬鏡和照片相差如此之大，到底哪一個才是我們真實的樣子呢？我未曾有勇氣問身邊的朋友，確切地說，是不知道怎么問，人家肯定沒功夫理你這個茬： 你不還是那個你么，我們看到的就是照片上鏡子中的你啊，"其美者自美，吾不知其美；其惡者自惡，吾不知其惡"，相信我這自以為是的發現在別人看來不過是庸人自擾，無厘頭柒。可是問題又來了，既然我在鏡子和照片中看見的是自我不同的形象不同的感覺，那么在別人眼裏看見的我，是否又跟鏡子或照片上一致呢？真是費解，也可能是永遠不會有答案的命題，因為我們無論如何不可能跳出身體，以旁觀者的眼光看看自己。想到這個，不禁有點悲哀，別人天天看著你，我們卻不能真正見識自己。 這難道正是應了那首古詩：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。我們看自己尚且看不真切，又何況是看別人，看周遭，看世界，看這宇宙人生。終其一生我們對自身，對外部世界的感知和領受，不過是恒河之一砂，滄海之一粟，不但如蜉遊於天地般渺小，還有盲人摸象的偏差失誤，可是那又怎么樣呢，人類社會依然蓬蓬勃勃發展到今天，曆史的進程並不會因為人類犯過愚蠢的錯誤而改變前進的腳步。既如此，錯誤也就不成其為錯誤，正確也不是絕對正確，或者當時被認為正確，一段時間以後又被證明不正確，正確與錯誤是這樣一對相互依存，隨時轉化的矛盾，由此延伸開來，世間萬事萬物莫不如此，美與醜，好與壞，大於小，黑天與黑夜，…我們的老祖宗用一對黑白陰陽魚便揭示了狀態變易的特性，不正是既簡單又深奧的最高闡釋。 那我們跟這個世界還有什么好糾結的？沒有誰可以定義，沒有誰不可以改變，我們既是獨一無二的的個體，又是蘊藏無限可能的主宰，隨心所欲地做自己吧，你不是別人眼裏的你，甚至不是你自以為的你，拋卻以物累形的局限，逍遙馳騁於廣闊的時空吧，那才是讓我們的心靈更加自由，意志更加高遠的精神家園。
