捭阖者,道之大化,说之变也,必预审其变化。吉凶大命系焉。口者,心之门户也。心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,皆由门户出入。故关之以捭阖,制之以出入。捭之者,开也,言也,阳也。阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳,曰"始"。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴,曰"终"。诸言法阳之类者,皆曰"始",言善以始其事。诸言法阴之类者,皆曰"终",言恶以终其谋。 【译文】"开启"和"闭藏"是万物运行规律的一种体现,是游说活动的一种形式。人们必须首先慎重地考察这些变化,事情的吉凶、人们的命运都系于此。口是心灵的门户,心灵是精神的主宰。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门户出入。因此,应该用开启和闭藏、用出和入来控制和调整自己的思想和言行。所谓"捭之",就是开启、言谈、阳刚;所谓"阖之",就是闭藏、缄默、阴柔。阴阳两方相谐调,开启与闭藏才能有节度,才能善始善终。所以说,长生、安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财物、得意、情欲等,属于"阳"的一类事物,叫做"开始";而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等,属于"阴"的一类事物,叫做"终止"。凡是那些遵循"阳道"的一派,都可以称为"新生派",他们以谈论"善"来开始游说;凡是那些遵循"阴道"的一派,都可以称为"没落派",他们以谈论"恶"来终止施展计谋。