有人說，日子是需要為斷的進程，而非吃苦的進程； 有人說，日子像果盤中盛着的收成與丟失； 有人說，日子就像洋蔥，你一片一片將其剝開，終有一片會讓你落淚； 還有人說，日子是由很多煩惱構成的念珠，但得微筆着數完它……不相同的人對日子有不相同觀點，不相同的人生觀，對日子的感悟也不相同。 日子究竟是啥？ 有個謎語：你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭——這是啥？大家都猜：這是一面鏡子！但有一個人卻泰然自若地回了這麼一句：這是日子。 舉座皆驚！而他卻來了一句妙侃：“愁眉苦臉的看日子，日子必定愁眉苦臉；爽快達觀地看日子，日子必定陽光燦爛！” 日子是啥？ 有人說；日子即是一張白紙。從咱們呱呱墜地的那一刻起，時刻就用畫筆記錄著咱們生長的軌道，為咱們增添着自個喜愛的色彩和景象。所以每個人都有一幅歸於自個的畫，畫的內容只要自個能讀懂，他人無從知道。 日子即是人類這種生命的全部的平時活動和閱歷的總和。日子是對人生旅途的檢測與閱歷，充滿着哀痛和高興。充滿着自傲和熱情，更面對着極大的人生應戰，那即是好好地生計下去，保持真實的生計開展而進行的各項活動的總和。日子是不斷需要的進程。也是不斷發明的進程，而非簡略吃苦的進程。 人是天主認識的產品，人類的存在與世界中的全部生命休戚相關，互為因果，人類的存在一旦破壞了大天然的調和有序和對稱，人類就將會面對滅頂之災。人類要在這個地球上生計，有必要具有三個最少的條件：1、愛天主；2、愛天然；3、愛人類本身。不具有這三個條件，人類就沒有資歷在天主發明的樂土中日子。人活着的意圖即是尋求高興、高興、自在、美好的日子，人和人類的全部活動都應該環繞這個意圖而打開。假如忽略了這個生命存在的意圖，不管咱們上學讀博士也罷，成婚成家興辦公司也罷；不管咱們當官掙錢也罷，仍是修行修鍊也罷，都是舍本求末。尋求高興、高興、自在、美好，縱情地享用人生旅途上的高興、高興、自在、美好，由此而酷愛日子、酷愛人生、酷愛生命、酷愛大天然、心存感恩，即是做人的品德，也是人生的首要價值和含義。人生的含義是盡展自性取悅天主，人是天主造的，既然是天主造的，所造物的意圖即是取悅造物主，無法取悅造物主的人，人生必定是一場悲慘劇。生命禪院倡議的人生價值觀是，人生就要高興、高興、自在、美好，凡能使咱們的人生高興高興，自在美好的事物和要素是有價值的，凡阻遏咱們取得高興高興、自在美好的事物和要素是沒有價值的，而完善生命的反物質構造是人生的頭等大事。生命是無限的，人生是有限的，人生鬥爭一輩子所取得的有相的東西終究都是空的，只要取得的無相的東西才是實的。人死的時分能帶走啥？金錢、功利、位置、有形產業相同也帶不走，爸爸媽媽愛人後代也帶不走，帶走的只要相同東西，那即是生命的質量，從基督耶穌的教導講，即是積存在天國的財富，從佛陀的教導講，即是咱們成果的正果。
